tag:blogger.com,1999:blog-48773089097706180282024-03-17T22:39:06.887-03:00DO CORAÇÃO DO PASTORBlog dedicado a proclamar a palavra de Deus frente a toda forma de inverdade e injustiça, seja moral, social, econômica ou política. A única coisa que importa a ser dita é a verdade de Deus - mesmo que a multidão não a queira nem a receba.Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.comBlogger2104125tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-87614773080320666852024-03-17T22:37:00.004-03:002024-03-17T22:37:52.766-03:00AS RESPONSABILIDADES QUE O CRENTE TEM POR TEREM SIDO RESGATADOS POR MEIO DO SACERDÓCIO DE CRISTO - UMA MENSAGEM EM HEBREUS 10<p> </p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Amasis MT Pro",serif; font-size: 26.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none;">O SACERDÓCIO DE CRISTO
RESULTA EM INTREPIDEZ<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><i><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">19</span></sup></i></b><b><i><sup><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></sup></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">Tendo, pois, irmãos, intrepidez
para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus, </span></i></b><b><i><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">20</span></sup></i></b><b><i><sup><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></sup></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">pelo novo e vivo caminho que ele
nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne, </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 118%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">O ensino geral das Escrituras é que o
homem está voluntariamente afastado de Deus por causa de seus pecados (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Is 59.2 </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Mas as vossas iniq</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">üidades </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">fazem separa</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ção</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> entre v</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ós e o vosso Deus; e os
vossos </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">pecados encobrem o seu
rosto de v</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ós, para que vos não ouça</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Isto não é uma figura de linguagem - embora fisicamente seja
impossível alguém se ausentar da presença de Deus (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Sl 139:7</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Para onde me ausentarei do
teu Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">? Para onde fugirei da tua face?</span></b><b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) </span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o
pecado produz efetiva separação de Deus, separação espiritual e morte eterna.
Isso é exemplificado na primeira atitude de Adão logo após pecar (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Gn 3:8</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Quando ouviram a voz do
SENHOR Deus, que andava no jardim pela vira</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o do dia, </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">esconderam-se da presen</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> do SENHOR Deus, o homem e
sua mulher, por entre as </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rvores do jardim</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ordinariamente
o homem não busca Deus. Isso pode parecer estranho com tanta religiosidade no
mundo, mas o fato é que o homem não busca o Deus verdadeiro, ele cria seus
próprios deuses (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Rm 1:25</span></b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> ...</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e
servindo a criatura em lugar do Criador, o qual </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> bendito
eternamente. Am</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m!</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). É Deus quem vem buscar o homem através de seu filho
Jesus Cristo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Lc 19:10</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Porque o
Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Somos ensinados de que temos recebido de maneira
inquestionável - e imperdível por estar ligado inseparavelmente a Cristo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">εχοντες</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). É
imperdível pois o verbo está no aoristo e por isso <b>temos</b> intrepidez (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">παρρησιαν</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) confiança
destemida, segurança para entrar no que era vedado, era inacessível antes do
sacerdócio de Cristo ser manifesto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Entramos no
lugar santo pelo novo caminho, pelo ‘portão aberto’, literalmente “ir caminho
adentro” (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">εισοδον</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">),
publicamente, à vista de todos e sem medo de rejeição (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jo</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> 6:37</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Todo aquele que o Pai me d</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">, esse vir</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> a mim; e o que
vem a mim, de modo nenhum o </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">lan</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">arei</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> fora</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). O que antes tinha uma barreira, era oculto por um véu
impeditivo, agora é aberto por Cristo, a porta, o novo e vivo caminho (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jo</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> 14:6</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e
a verdade, e a vida; ningu</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m vem ao Pai sen</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o por mim</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) que foi tornado acessível por meio do
seu sangue, isto é, por causa de sua oferta no Calvário pelo qual ele
estabeleceu a nova aliança (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Mt 26:28</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">...porque
isto </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> o meu </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">sangue, o sangue da
nova alian</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">,
derramado em favor de muitos, para remiss</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o de pecados</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Cristo
consagrou um novo e vivo caminho, um meio de livre isto acesso a Deus (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ενεκαινισεν</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Consagrar
significa fazer novo, renovar, inaugurar, dedicar ou instituir (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 9:18 </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pelo que nem a primeira alian</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a foi sancionada </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">—</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; line-height: 118%;">εγκεκαινισται</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">–</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> sem sangue</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Há uma nova aliança em vigor,
sancionada, estabelecida pelo sangue de Cristo - e esta dá ao crente uma bênção
que não pode ser desprezada: a bênção de acesso intrépido, destemido, ao Senhor
Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Amasis MT Pro",serif; font-size: 26.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none;">O CRENTE SE APROXIMA DE
DEUS COM INTREPIDEZ E SEM MEDO<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%;"><span style="mso-ligatures: none;">21</span></span></sup></b><b><sup><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none;"> </span></sup></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">e [</span></i></b><b><i><span style="color: #0033cc; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">tendo</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">] grande sacerdote sobre a casa de Deus, </span></i></b><b><i><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">22</span></sup></i></b><b><i><span style="color: #292f33; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></i></b><b><i><span style="color: red; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">aproximemo-nos</span></i></b><b><i><span style="color: #292f33; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">, com sincero
coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e
lavado o corpo com água pura. </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jesus é o
novo e vivo caminho e é também o grande sacerdote (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ιερεα</span></b><b><span style="color: #9753db; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">μεγαν</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) que
se coloca perante todos aqueles que pertencem à ‘casa de Deus’. Não há dúvida
de que o sacerdócio de Jesus, intercedendo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 7:25</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Por isso, tamb</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m pode salvar totalmente os que por ele
se chegam a Deus, vivendo sempre para </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">interceder por eles</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e oferecendo-se como sacrifício como pagamento
substitutivo pelos que lhe pertencem (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">1Tm 2:6 ...o qual a si mesmo se deu em resgate por todos: testemunho que
se deve prestar em tempos oportunos</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) traz benefícios e responsabilidades para seu povo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><b><i><span style="font-family: Rockwell, serif; line-height: 150%; text-transform: uppercase;">APROXIMAR-SE DO SENHOR<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A primeira
destas responsabilidades ou deveres espirituais é o de aproximar-se do Senhor (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">προσερχωμεθα</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Parece
algo natural querer estar perto de Deus, mas isto é exatamente o que o homem
natural não quer. Desde a transgressão do primeiro homem a atitude comum a
todos é a de fugir e de resistir a Deus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pelo
sacerdócio de Cristo o crente não precisa de sangue de animais - ele pode ser
ele mesmo, pode se aproximar de Deus, e esta aproximação acontece com quatro
características:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ele pode se
mostrar sem máscaras e com sincero coração (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">αληθινης</span></b><b><span style="color: #9753db; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">καρδιας</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). E é só
com integridade que alguém pode de fato se aproximar de Deus, porque, Deus só
se deixa encontrar por quem o busca de todo o coração (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jr 29:13</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso cora</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Se você deseja se aproximar de Deus
então você deve fazê-lo com sincero coração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A segunda
característica é <b>plena certeza de fé</b>. Trata-se de uma fé completa e
confiante (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">πληροφορια</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) que não duvida nem fraqueja, não vacila (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Tg 1:6</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pe</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a-a, por</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m, com f</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">, em nada
duvidando; pois o que duvida </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> semelhante </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">à</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> onda do mar,
impelida e agitada pelo vento</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e que se apresenta diante do trono de graça do Senhor em busca de
socorro (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 4:16</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da gra</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a, a fim de
recebermos miseric</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rdia e acharmos gra</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a para socorro em
ocasi</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o oportuna</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A terceira
característica é um coração purificado de má consciência. Mas como isso é
possível se a bíblia diz que ninguém pode purificar o seu coração e ficar limpo
do seu pecado (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pv 20:9 Quem pode
dizer: Purifiquei o meu cora</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, limpo estou do meu pecado?</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">)? Como obter o favor do Deus que é bom
para com os de coração limpo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Sl 73:1 Com efeito, Deus </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> bom para com Israel, para com os de
cora</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o limpo</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) se o homem
é incapaz de purificar seu coração? A resposta é o sacrifício propiciatório de
Cristo que purifica a consciência do pecador (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 9:14</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">...muito mais o sangue de Cristo, que,
pelo Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito eterno, a si mesmo se ofereceu sem
m</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">cula a Deus,
purificar</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> a nossa consci</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ê</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ncia de obras
mortas, para servirmos ao Deus vivo! <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A quarta
característica é a lavagem do corpo com água pura. Não se trata de um mero
banho. Um banho com água e sabão pode trazer uma falsa sensação de limpeza, mas
não purifica coração (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pv 30:12 </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">H</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> daqueles que s</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o puros aos pr</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">prios olhos e que
jamais foram </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">lavados da sua imund</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">cia</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Nem água nem sangue comum lavam
pecados. Somente aqueles que nascem da água e do Espírito (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jo 3:5 </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade
te digo: quem n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">nascer
da </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">gua</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> e do Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o pode entrar no reino de Deus</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) são de fato objeto do lavar
regenerador por meio do sangue de Cristo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Tt 3:5 ...</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o por obras de
justi</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a praticadas por n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">s, mas segundo sua miseric</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rdia, ele nos
salvou mediante o </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">lavar regenerador e
renovador do Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito Santo</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Este é um
privilégio que você, que foi chamado para crer em Jesus, que foi substituído na
cruz do calvário pelo justo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">1Pe
3:18</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pois tamb</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m Cristo morreu,
uma </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ú</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">nica vez, </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">pelos pecados, o
justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas
vivificado no esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">), como crente que é não pode deixar de aproveitar - estar
na presença de Deus, gozar de sua intimidade, que ele só reserva para os que o
temem (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Sl 25:14</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A
intimidade do SENHOR </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> para </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">os que o temem, aos quais ele dar</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> a conhecer a sua
alian</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="mso-ligatures: none;"> <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="font-family: "Amasis MT Pro",serif; font-size: 26.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none;">O CRENTE MANTÉM FIRME SUA CONFISSÃO E ESPERANÇA SEM VACILAR<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%;"><span style="mso-ligatures: none;">21</span></span></sup></b><b><sup><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none;"> </span></sup></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus, (...) </span></i></b><b><i><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">23</span></sup></i></b><b><i><span style="color: #292f33; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></i></b><b><i><span style="color: red; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">Guardemos</span></i></b><b><i><span style="color: #292f33; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> firme a confissão
da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel. </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;"><span style="mso-ligatures: none;">GUARDAR FIRME A CONFISSÃO DA ESPERANÇA<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A segunda
responsabilidade é guardar firme (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">κατεχωμεν</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">), que significa não deixar escapar,
reter, manter sob sua posse. É a mesma palavra que afirma o poder de Deus de
impedir a manifestação do anticristo. O cristão guarda com firmeza a confissão
de sua esperança (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ομολογιαν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">της</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ελπιδος</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).
Anteriormente o escritor já havia chamado aqueles que guardam a confissão com
firmeza de <b>santos irmãos</b> e <b>participantes da vocação celestial</b>
para atentarem na firmeza de Jesus em guardar firme a confissão, isto é,
anunciar o propósito da sua vinda e sua identidade (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 3:1 Por isso, santos irm</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">os, que
participais da voca</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o celestial, considerai atentamente o Ap</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">stolo e Sumo
Sacerdote da nossa confiss</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, Jesus</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) diante do sinédrio ou de Pôncio Pilatos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Somos
incentivados por causa de Cristo nosso grande sumo sacerdote, que penetrou nos
céus, a conservar firmemente o testemunho de que cremos em Jesus Cristo e que
ele é o salvador de todos os que creem (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Hb 4:14 Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote
que penetrou os c</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">us, conservemos firmes a nossa confiss</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">), como fizeram os apóstolos diante do
mesmo sinédrio, diante de ameaças e agressões, repetindo o que o Senhor Jesus
há havia feito antes (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">At 5:29</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ent</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, Pedro e os demais ap</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">stolos afirmaram:
Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">O cristão
não pode vacilar porque tem Cristo como seu modelo, e é assistido pelo próprio
Espírito Santo que testemunha ao seu espirito que ele é um filho de Deus (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Rm 8:16</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">O pr</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">prio Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito testifica com
o nosso esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito que somos filhos de Deus</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e o Espírito faz o crente lembrar de
todas as coisas que ele aprendeu com o Senhor e sua Palavra (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Jo 14:26</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> ...</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">mas o Consolador, o Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito Santo, a quem
o Pai enviar</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> em meu nome, esse vos ensinar</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> todas as coisas e
vos far</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> lembrar de tudo o que vos tenho dito</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">O crente (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">πιστος</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) guarda
firme sua confissão de fé e mesmo em face da morte não vacila pois sabe em quem
tem crido (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">2Tm 1:12</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">...e, por isso, estou sofrendo estas coisas; todavia, n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o me envergonho,
porque sei em quem tenho crido e estou certo de que ele </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> poderoso para
guardar o meu dep</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">sito at</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> aquele Dia</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Sua fé está firmada nas promessas do
Deus que não mente (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Tt 1:2 ...na
esperan</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a da vida eterna que o Deus que n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o pode mentir prometeu antes dos tempos
eternos</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e por isso guarda com
prazer em seu coração a lei do Senhor seu Deus (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Sl 37:31</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">No
cora</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, tem ele a lei do seu Deus; os seus passos n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">vacilar</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e tem certeza de que o Senhor está ao
seu lado e jamais o abandonará (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Mt 28:20</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">...ensinando-os a guardar todas as
coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">à</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> consuma</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o do s</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">culo</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<span style="font-size: 19pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><b><span style="color: #c00000; font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 19.0pt; line-height: 118%; mso-ascii-font-family: "Cascadia Code"; mso-font-width: 80%; mso-ligatures: none;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; font-size: 19.0pt; line-height: 118%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-font-width: 80%; mso-hansi-font-family: Verdana; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: center;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><span style="font-family: "Amasis MT Pro",serif; font-size: 26.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none;">OS CRENTES DEVEM SE ESTIMULAR AO AMOR E BOAS OBRAS<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%;"><span style="mso-ligatures: none;">21</span></span></sup></b><b><sup><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 9.5pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none;"> </span></sup></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus, (...) </span></i></b><b><i><sup><span style="color: #218282; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">24</span></sup></i></b><b><i><span style="color: #292f33; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></i></b><b><i><span style="color: red; font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">Consideremo-nos </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">também uns aos outros, para nos
estimularmos ao amor e às boas obras.</span></i></b><b><i><span style="font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 15.0pt; line-height: 150%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="Normal" style="margin-bottom: 3.0pt; tab-stops: 2.15pt 72.0pt 74.15pt 144.0pt 146.15pt 216.0pt 218.15pt 288.0pt 290.15pt 360.0pt 362.15pt 432.0pt 434.15pt 504.0pt;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 17.0pt; line-height: 150%; text-transform: uppercase;"><span style="mso-ligatures: none;">INCENTIVO MÚTUO<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">A terceira
responsabilidade do crente é a de ter laços de comunhão tão íntimos na
comunidade da fé que um cuida do outro, considerando com toda a atenção a
melhor maneira para o progresso de todos na fé (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;">k</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Courier New"; line-height: 118%;">ατανοωμεν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Courier New"; line-height: 118%;">αλληλου</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ς</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Diferente do que
habitualmente se nota esta consideração não é para encontrar falhas ou pecados
e então acusar os irmãos de falhas - este papel não cabe ao cristão, este é o papel
do diabo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ap 12:10</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ent</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, ouvi grande voz
do c</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">u, proclamando: Agora, veio a salva</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o, o poder, o reino do nosso Deus e a
autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">acusador de nossos irm</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">os, o mesmo que os
acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Quando
alguém na igreja se deleita com o pecado do outro e o traz à baila, provocando
escândalo e vergonha faz o trabalho do adversário do Senhor (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pv 17:9</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">O
que encobre a transgress</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o adquire amor, mas o que traz o assunto
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">à</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> baila separa os
maiores amigos</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e com
isso, ao invés de buscar mediante esforço diligente manter a unidade do
Espírito (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ef 4:3</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> ...</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">esfor</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ando-vos
diligentemente por preservar a </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">unidade
do Esp</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">rito</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> no v</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">í</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">nculo da paz</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) se torna um destruidor da harmonia e
da comunhão dos crentes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Esta
responsabilidade atribuída aos cristãos vai expressar o fruto do Espírito na
vida da igreja - o cristão vai amar seu irmão, vai ajudar seu próximo a levar
suas cargas (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Gl 6:2</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Os filhos
das trevas sabem muito bem da importância do incentivo mútuo. Para fazer o que
é mal eles incentivam-se uns aos outros para obterem seus resultados malignos (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Is 41:6</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Um ao outro ajudou e ao seu pr</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ximo disse: S</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ê</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> forte</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) e a igreja precisa aprender que não
pode abandonar seus próprios soldados pelo meio do caminho, pelo contrário,
deve incentivar-se mutuamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Esta
consideração mútua envolve o incentivo à prática do amor e das boas obras
porque, afinal, foi para isto que os crentes foram resgatados por Cristo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Ef 2:10</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as
quais Deus de antem</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o preparou para que and</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ssemos nelas</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">), para que não haja crentes acomodados
(</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">παροξυσμον</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">) que
precisam ser provocados, <b>irritados</b> para que neste comodismo, tomarem a
forma do mundo (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Rm 12:2 </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">E n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o vos </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">conformeis com este s</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">culo, mas
transformai-vos pela renova</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o da vossa mente, para que experimenteis
qual seja a boa, agrad</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">á</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">vel e perfeita vontade de Deus</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">), amando o presente século e até, no
caso de alguns que estarão confortavelmente instalados na igreja mas não
guardarão firmes a confissão, naufragarem na fé (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">1Tm 1:19 ...</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">mantendo f</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> e boa consci</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ê</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ncia, porquanto
alguns, tendo rejeitado a boa consci</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ê</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ncia, vieram a </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">naufragar na f</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Seria muito
oportuno que cada crente se perguntasse como está seu desempenho quanto a estas
responsabilidades.</span><b><span style="color: #c00000; font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 118%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-pagination: none;"><span style="mso-ligatures: none;"> </span><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 17.0pt; line-height: 118%; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;">O CRENTE DEVE CUMPRIR SUA
RESPONSABILIDADE</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 17.0pt; line-height: 118%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ligatures: none; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Seria muito
oportuno que cada crente se perguntasse como está seu desempenho quanto a estas
responsabilidades. É muito bom saber que temos um sumo sacerdote que se
compadece de nossas fraquezas e que abriu um novo e vivo caminho para que
tenhamos acesso ao Pai Celeste. Isto é muito bom, mas isto também foi feito com
um propósito. O Senhor nos tirou das trevas e nos trouxe para a o reino do seu
Filho com um propósito (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">1Pe 2:9 V</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">s, por</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">é</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">m, sois ra</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ç</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">a eleita, sacerd</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">cio real, na</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">çã</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o santa, povo de
propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que
vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz</span></b><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Cristo se
entregou para formar um povo exclusivamente seu com um propósito bem definido (</span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">Tt 2:14</span></b><b><span style="color: #292f33; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;"> ...</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">o qual a si mesmo se deu por n</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 118%;">ó</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">s, a fim de
remir-nos de toda </span></b><span style="line-height: 118%;"><span style="color: #c00000; font-family: Cascadia Code;"><b>iniquidade</b><b> e purificar, para si mesmo, um
povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras</b></span></span><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">). Este novo caminho que Cristo abriu exige uma resposta
positiva e ativa do crente: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">i. Que ele
se mantenha próximo do Senhor, gozando de sua intimidade porque teme ao Senhor;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">ii. Que ele
guarde firme a confissão da sua esperança pois confia na promessa de Jesus de
estar sempre ao seu lado;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.15pt; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 11.45pt;"><span style="font-family: "Cascadia Code"; line-height: 118%;">iii. Que ele
incentive e aceite incentivo e admoestações por parte de outros cristãos.</span><o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-36964593597864573322023-08-18T22:56:00.000-03:002023-08-18T22:56:03.675-03:00UMA LEITURA DE ATOS 2 À LUZ DE HEBREUS 10.25-27<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">SUA AGENDA E O CRESCIMENTO DA IGREJA</span></h1><div><span style="font-size: large;"><a href="http://youtube.com/MarthonMendes" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">Você pode assistir esta mensagem em meu blog</span></b></a> </span></div><h1 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;"><a name="_Toc143285962"></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a name="_Toc143285962"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiawSf8FwCqQDiRb_QBS8np2EpNBARFRibz1T9Jc5v3ExpSUWxih_h7HRNyC1EbKyRnNzk7ieoeSo_Mz9z03j21hOlFcToovHvQ2yQG7JerZMRJrGDNywsHtZ0eD2_v1CZpFWIaSN_-64Z8sIN4gAopzInv8eB1AdJjOgqN05wtB1nXM9IsHX0gZA7hYJU/s1280/agenda.png" imageanchor="1" style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiawSf8FwCqQDiRb_QBS8np2EpNBARFRibz1T9Jc5v3ExpSUWxih_h7HRNyC1EbKyRnNzk7ieoeSo_Mz9z03j21hOlFcToovHvQ2yQG7JerZMRJrGDNywsHtZ0eD2_v1CZpFWIaSN_-64Z8sIN4gAopzInv8eB1AdJjOgqN05wtB1nXM9IsHX0gZA7hYJU/w625-h352/agenda.png" width="625" /></a></div><o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Você tem uma bíblia em suas mãos? Só
digital? Não tem problema. Esta serve também porque não importa o meio, o que
importa para nós agora é o conteúdo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Entre nós, reformados, existe a defesa da autoridade da
Escritura em todas as questões da vida, e nós a definimos como nossa <b>única
regra de fé e prática</b>. Isto quer dizer que a bíblia tem tudo o que nós
devemos crer (por isso única regra de fé) e que ela tem, por conseguinte, todas
as instruções positivas (o que devemos fazer) e negativas (o que devemos
evitar) para nos mantermos dentro do padrão da vontade de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">É bem possível que, se eu perguntar a você agora, se a
bíblia <b>é a sua única regra de fé e prática</b>, você certamente responderá
que sim. Mas, e se eu perguntar se, <b>na prática, a bíblia tem regulado sua
vida</b>, e te desse um tempo para fazer um autoexame, qual resposta você
daria? Quer um tempo pra isso agora? Você o tem.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Eu não preciso de sua resposta. Você precisa, e sua
resposta, diante de Deus, é suficiente. Cuidado! Não deixe seu coração te enganar.
Deus esquadrinha os pensamentos e conhece o seu interior, como diz o profeta
Jeremias (<span class="CitaoChar">Jr 20:<sup>12</sup>
Tu, pois, ó SENHOR dos Exércitos, que provas o justo e esquadrinhas os afetos e
o coração, permite veja eu a tua vingança contra eles, pois te confiei a minha
causa</span>), o mesmo Jeremias que disse antes que o coração do homem não é
confiável (<span class="CitaoChar">Jr 17:<sup>9</sup>
Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto;
quem o conhecerá?</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Daqui a pouco te apresentarei outro objeto, que certamente
você conhece, mas antes quero te falar sobre a doutrina da harmonia das
Escrituras – que significa que a bíblia não possui contradições, e um texto
pode ser lido com a ajuda de outros textos. É o que faremos aqui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Agora me permita te apresentar outro objeto: uma
agenda. E é bem provável que você <b>não tenha </b>uma em suas mãos – alguns, talvez,
utilizem o celular para isso, mas a maioria não faz nem uma coisa nem outra.
Mas mesmo assim, com certeza você tem uma agenda. Não é de papel. Não é
digital. Mas você tem. Você marca e desmarca compromissos. Você tem
compromissos que se repetem dia a dia, semana a semana, mês a mês e tem compromissos
que aparecem de vez em quando e acabam. Sim, com certeza você tem uma agenda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Vamos falar sobre isso agora: como sua agenda influencia o
crescimento e o desenvolvimento de sua igreja mesmo que você não seja pastor,
ou presbítero, ou líder de sociedade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Vamos fazer, hoje extraordinariamente, a leitura de dois
textos bíblicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">O primeiro, <b>Hb 10.24-27</b>, servirá de lente, de
orientação para o entendimento do segundo texto, <b>At 2.41-47</b>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">Hb 10:<sup>24</sup>
Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas
obras. <sup>25</sup>
Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos
admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima. <sup>26</sup> Porque, se
vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno
conhecimento da verdade, já
não resta sacrifício pelos pecados; <sup>27</sup> pelo contrário, certa expectação
horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Veja que o texto fala de todos se estimulando mutuamente, ao
amor e às boas obras, ou à prática daquilo que se deve fazer, segundo ensina Tiago
(<span class="CitaoChar">Tg 4:<sup>17</sup> Portanto, aquele que sabe que deve
fazer o bem e não o faz nisso está pecando</span>), e que não fazer o que se
deve é pecado, e pecado deliberado. Guarde este texto da carta aos hebreus em
sua mente e coração. Agora, vamos ao segundo texto, bem conhecido, do livro de
Atos dos Apóstolos, capítulo 2, versos 41 a 47.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;">At 2:<sup>41</sup>
Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele
dia de quase três mil pessoas. <sup>42</sup> E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão,
no partir do pão e nas orações. <sup>43</sup> Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais
eram feitos por intermédio dos apóstolos. <sup>44</sup> Todos os que creram estavam juntos e
tinham tudo em comum. <sup>45</sup> Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o
produto entre todos, à
medida que alguém tinha necessidade. <sup>46</sup> Diariamente perseveravam unânimes no
templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e
singeleza de coração, <sup>47</sup> louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo.
Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Antes <span style="line-height: 150%;">de prosseguirmos tenho uma </span>ú<span style="line-height: 150%;">ltima</span> (<span class="CitaoChar">e muito importante</span>)<span style="line-height: 150%;"> observação: podemos </span>ver a
igreja como uma comunidade de crentes – mas também podemos considerar a igreja
como cada crente individualmente. Você faz parte da igreja de Cristo, você faz
parte de uma igreja local, mas você também é igreja. Considere isto daqui pra
frente neste estudo da Palavra. <o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a name="_Toc143285646"></a><a name="_Toc143285963"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;">I.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;">A IGREJA TINHA UMA AGENDA DE EDIFICAÇÃO</span></a><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Lucas não conheceu a igreja nos seus primeiros dias.
Provavelmente ele teve contato com o cristianismo cerca de 15 anos depois. Mas ele
ouvia o testemunho de pessoas que conheceram esta igreja, e colecionou e
organizou estes testemunhos, nos legando o evangelho que leva seu nome e o
livro de Atos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">No começo do texto que selecionamos para nossa edificação
agora diz que <span class="CitaoChar">quase três mil pessoas creram e foram batizadas</span>, formando
uma pequena comunidade de crentes que, por serem de diferentes nacionalidades,
logo se espalharia por todo o mundo mediterrâneo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" style="background: rgb(208, 206, 206); text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #218282; mso-bidi-font-weight: bold;">At 2:<sup>41</sup></span> Então, os que lhe aceitaram a palavra foram
batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas. <sup><span style="color: #218282; mso-bidi-font-weight: bold;">42</span></sup> E perseveravam
na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Talvez algumas pessoas retrucassem, cheias de sabedoria: mas
pastor, a igreja tinha os apóstolos, tinha até profetas, assim fica fácil crer.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Imaginemos o que aconteceria hoje se contássemos com os apóstolos
pregando em nossas igrejas. O que aconteceria se ao invés do Pr. Marthon fosse
o apóstolo (o verdadeiro) Pedro, ou Paulo, ou João? Talvez a igreja estivesse
cheia de pessoas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">As pessoas criam, e a igreja crescia com vitalidade
espiritual e comunhão porque tinha o poderoso testemunho dos apóstolos. Esta é
uma afirmação verdadeira. Mas é uma afirmação sofística e enganadora se
concluirmos que as pessoas não creem hoje porque não possuem o testemunho dos apóstolos.
Como é? A igreja não tem mais o poder que a igreja primitiva tinha? A fonte do
poder da igreja era o homem?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Isto não é verdade, porque o que fazia diferença era o poder
de Deus, e Deus não mudou nem restringiu sua ação poderosa. A igreja <span class="CitaoChar">AINDA</span> tem o testemunho dos apóstolos, ela foi edificada
e permanece sólida porque <span class="CitaoChar">AINDA</span> tem a palavra dos
profetas (<span class="CitaoChar">Ef 2:<sup>20</sup> ...edificados sobre o
fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra
angular</span>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A igreja ainda tem a poderosa Palavra de Deus que era e <span class="CitaoChar">AINDA</span> é viva e eficaz (<span class="CitaoChar">Hb 4:<sup>12</sup>
Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer
espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas
e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração</span>).
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A igreja <span class="CitaoChar">AINDA</span> tem a palavra
que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (<span class="CitaoChar">Rm 1:<sup>16</sup> Pois não me envergonho do evangelho, porque
é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e
também do grego</span>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A igreja <span class="CitaoChar">AINDA</span> tem e continuará
tendo a Palavra eterna de Deus, a Palavra que não passa e nunca passará como Isaías
profetizou (<span class="CitaoChar">Is 40:<sup>8</sup> ...seca-se a erva, e cai a
sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente</span>) e teve seu
testemunho plenamente ratificado pelo Senhor Jesus (<span class="CitaoChar">Lc 21:<sup>33</sup>
Passará o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A igreja tinha uma agenda de edificação na Palavra – e a
igreja que quer crescer em número, que quer crescer em comunhão e que deseja
crescer espiritualmente precisa colocar a sua edificação como algo prioritário
na sua agenda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A primeira pergunta que eu tenho para você nesta noite é:
você quer que a sua igreja – e a igreja é você – cresça? Que importância você
dá para a edificação na Palavra de Deus? Se você pegar a agenda do ano de 2022
e for marcar quantos dias de estudo bíblico você esteve presente escaparia de
uma reprovação por falta se fosse em uma escola? Talvez seja momento propício de
você reavaliar a sua agenda de edificação.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a name="_Toc143285647"></a><a name="_Toc143285964"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;">II.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;">A IGREJA TINHA UMA AGENDA
DE COMUNHÃO</span></a><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Uma segunda característica da igreja primitiva que Lucas
destaca é que havia comunhão, havia perseverança na comunhão, e eles procuravam
estar juntos ‘por todo o período do dia’ (<span class="CitaoChar">καθα ημεραν τε</span>),
isto é, por quanto tempo fosse possível. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="color: #8d7221; mso-bidi-font-weight: bold;">At 2:<sup>46</sup></span>
Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e
tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Talvez você diga que era fácil manter a comunhão por que
eram todos judeus, e os judeus estavam acostumados a se manterem em grupos mais
coesos, mais fechados, até por uma questão de sobrevivência. De novo, é um argumento
muito bom, mesma nacionalidade, autoconservação mas... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Em primeiro lugar a igreja era composta por gente de mais de
15 países diferentes, com estilos de vida relativamente diferentes, a ponto de
em pouco tempo a primeira junta diaconal ter que ser organizada justamente para
resolver problemas causados por <span class="CitaoChar">dificuldades de
relacionamento </span>devido a nacionalidade (<span class="CitaoChar">At 6:<sup>1</sup>
Ora, naqueles dias, multiplicando-se o número dos discípulos, houve murmuração
dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas deles estavam sendo
esquecidas na distribuição diária</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Em segundo lugar, a igreja estava poderosamente impactada
pela ação do Espírito Santo e por isso seus membros queriam experimentar ainda
mais do poder de Deus, reunindo-se onde podiam. Iam ao templo de Jerusalém onde
provavelmente se reuniam perto dos mesmos portões onde Jesus conversara com os
doutores da lei no início da sua adolescência (<span class="CitaoChar">Lc 2:<sup>49</sup>
Ele lhes respondeu: Por que me procuráveis? Não sabíeis que me <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">CUMPRIA</span> estar na casa de
meu Pai?</span>), reuniam-se de casa em casa e sempre com alegria e singeleza
de coração! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mas isto levanta uma pergunta: a igreja de hoje não está mais
impactada pela ação do Espírito Santo? Não quer mais experimentar o poder de
Deus em comunhão com o povo de Deus? A igreja não deseja estar na casa do seu
Pai como Cristo disse que lhe cumpria (<span class="CitaoChar">δει – necessário
pela própria natureza, correto, requerido para atingir um fim, um dever imposto
por lei ou decreto</span>), e como o salmista afirmava que desejava ardentemente
estar na casa do Senhor (<span class="CitaoChar">Sl 84:<sup>2</sup> A minha alma
suspira e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne
exultam pelo Deus vivo!</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A comunhão com os santos do Senhor que era a fonte de prazer
para o coração do crente já deixou de ser (<span class="CitaoChar">Sl 16:<sup>3</sup>
Quanto aos santos que há na terra, são eles os notáveis nos quais tenho todo o
meu prazer</span>)? Quem será que deu direito à igreja de substituir a
perseverança diária na comunhão pela visita esporádica e às vezes protocolar a
uma ou duas reuniões no fim de semana? A igreja deixou de ser ekklesia, deixou
de ser a comunidade dos salvos, a comunidade dos eleitos que foram tirados do
mundo para fazer parte de um corpo (<span class="CitaoChar">Rm 12:<sup>4</sup>
Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros
têm a mesma função, <sup>5</sup> assim também nós, conquanto muitos, somos um
só corpo em Cristo e membros uns dos outros</span>). A união dos crentes em
Cristo faz deles um só edifício e não tijolos esparsos cada um em seu canto,
uma só lavoura e não plantas isoladas, cooperando com Cristo e uns com outros
para mútua edificação (<span class="CitaoChar">1Co 3:<sup>9</sup> Porque de Deus
somos cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós</span>)?<span style="color: #292f33;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mesmo quando a igreja passou a ser perseguida ela continuava
se reunindo, continuava perseverando diariamente na doutrina dos apóstolos e na
comunhão. A igreja tinha uma agenda de comunhão uns com os outros – e a igreja
e a igreja que quer crescer em número, que quer crescer em comunhão e que
deseja crescer espiritualmente precisa colocar a edificação como algo
prioritário na sua agenda.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A segunda pergunta que eu tenho para você nesta noite é:
você quer que a sua igreja – e a igreja é você – cresça? Que importância você
dá para a comunhão com seus irmãos em Cristo? Se você pegar a agenda do ano de
2022 e for marcar quantas vezes você buscou a comunhão com seus irmãos em
Cristo você escaparia de uma reprovação por falta se fosse em uma escola?
Talvez seja momento propício de você reavaliar a sua agenda de comunhão, pois
com certeza se você não tem comunhão com os santos que há na terra existem
outros nováveis aos quais você dá valor, mesmo que sejam virtuais e eles nem
saibam de sua existência.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a name="_Toc143285648"></a><a name="_Toc143285965"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;">III.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;">A IGREJA TINHA UMA AGENDA
DE ADORAÇÃO</span></a><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Eu acredito que, de acordo com a Palavra de Deus, a igreja
foi criada para exercer uma vasta gama de atividades, embora haja teólogos que
exaltem tanto uma das funções da igreja que acabam se esquecendo das demais. Há
quem insista tanto em missões que se esquece da função propedêutica, de ensino,
da igreja. há outros que enfatizam o ensino e se esquecem do cuidado dos
pobres, órfãos e viúvas. Há aqueles que enfatizam a ação social e se esquecem
da evangelização, deixam de denunciar o pecado e conclamar os ouvintes ao
arrependimento. O ensino da Palavra de Deus é que a igreja foi chamada para tornar
conhecida a multiforme sabedoria de Deus (<span class="CitaoChar">Ef 3:<sup>10</sup>
...para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida,
agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais</span>) que inclui
todas estas coisas e várias outras mais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Todas as coisas que Deus quer que a igreja seja e faça pode
estar resumida em uma frase do breve catecismo a respeito da razão da
existência do homem, da razão da sua existência: A função da igreja é
glorificar a Deus e (<span class="CitaoChar">em decorrência disso</span>) gozá-lo
para sempre. Para que você não fizesse isso sozinho, e talvez desanimasse, Deus
colocou você numa igreja, numa comunidade adoradora (<span class="CitaoChar">Hb
10:<sup>24</sup> Consideremo-nos também uns aos outros, para nos estimularmos
ao amor e às boas obras</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Talvez você pergunte: pastor, onde está isto de ‘comunidade
adoradora’ no texto de At 2? A resposta é: eles partiam o pão. Partir o pão é
uma fórmula bem conhecida de referir-se à ceia do Senhor. E a ceia é realizada
num culto, num momento que deve ser de comunhão e de adoração, anunciando o que
Cristo fez (a sua morte) e o que ainda fará (seu retorno glorioso). Diante
disto tudo o mais se torna irrelevante, todos os tesouros do mundo perdem seu
brilho e todas as coisas que demandam sua atenção perdem importância (<span class="CitaoChar">Rm 14:<sup>17</sup> Porque o reino de Deus não é comida nem
bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mas talvez você diga que aquela igreja era diferente, porque
ela tinha homens como Barnabé (e não somente ele) que vendiam suas propriedades
e colocavam o produto da venda aos pés dos apóstolos. O culto era sempre uma
festa de amor, de comunhão, de cuidado. Mas o que mudou? Era por causa dos
donativos que a igreja adorava? É por causa de acessórios que a igreja deve se
reunir? Não. Lucas diz que a igreja adorava porque <span class="CitaoChar">em
cada alma havia temor</span>, amor santo e reverente. E por isso ela adorava.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Porque a igreja adora cada vez menos? Porque falta tempo?
Porque falta disposição? Há problema na execução das músicas? Ou na escolha? Nas
acomodações? No equipamento? Na iluminação? Onde está o problema para a igreja
deixar de frequentar as reuniões, mesmo sabendo que o Senhor não se agrada
disso e até manda que você não deixe de congregar (<b><span style="color: #218282;">Hb
10:<sup>25</sup></span></b> Não deixemos de congregar-nos, como é costume de
alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se
aproxima)?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Ou será que o problema não está no coração, ou, melhor, <span class="CitaoChar">na falta de disposição do coração</span>? Não deveria ser assim
porque o Senhor já deu para a igreja um novo coração.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A terceira pergunta que eu tenho para você nesta noite é:
você quer que a sua igreja – e a igreja é você – seja uma comunidade composta
por adoradores, por verdadeiros adoradores? Que importância você dá para um
tempo de adoração em comunhão com a igreja de Cristo? Volte pra sua agenda.
Marque mentalmente quantas vezes você esteve presente às reuniões de adoração? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Você seria aprovado ou reprovado por falta se fosse em uma
escola? Talvez seja momento propício de você reavaliar a sua agenda de adoração,
pois com certeza quem não adora a Deus adora a outra coisa, aos ídolos do mundo
ou aos seus próprios ídolos do coração, mas ninguém deixa de adorar algo ou
alguma.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a name="_Toc143285649"></a><a name="_Toc143285966"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;">IV.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 150%;">A IGREJA TINHA UMA AGENDA
DE ORAÇÃO</span></a><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Uma igreja que perseverava na doutrina apostólica, que praticava
a comunhão dos santos em cultos de adoração obviamente não poderia se esquecer
de um aspecto essencial de sua vida de intimidade com Deus, algo que os
próprios apóstolos pediram ao Senhor que lhes ensinasse: a prática da oração (<span class="CitaoChar">Lc 11:<sup>1</sup> De uma feita, estava Jesus orando em certo
lugar; quando terminou, um dos seus discípulos lhe pediu: Senhor, ensina-nos a
orar como também João ensinou aos seus discípulos</span>). Eles sabiam orar.
Era uma prática usual dos judeus – mas eles queriam experimentar a comunhão com
o Senhor que Jesus tinha, e foi isso que pediram: eles queriam entrar em
comunhão com o Pai através da oração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Em um momento crucial da igreja, onde decisões
organizacionais precisavam ser tomadas, os apóstolos escolheram ensinar e orar
(<span class="CitaoChar">At 6:3 Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de
boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos
deste serviço; 4 e, quanto a nós, nos consagraremos à <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">ORAÇÃO</span> e ao <span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;">MINISTÉRIO DA PALAVRA</span></span>). Como eles poderiam
abandonar os momentos de intimidade e comunhão com Deus? Como poderiam se
desligar da fonte de poder e graça que os sustentava quando eram maltratados e
perseguidos por causa de sua fé?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mesmo tendo sua vida em risco eles preferiam estar juntos
para orar. Quando Pedro foi preso e milagrosamente libertado pelo Senhor,
podendo fugir de Jerusalém para não ser preso novamente ele simplesmente se
dirige ao local onde a igreja está reunida. Não arquitetam um plano de fuga,
nem convidaram políticos ou advogados para articularem alguma estratégia – eles
oravam. E foi para lá que Pedro escolheu ir após sair da prisão: para uma
reunião de oração (<span class="CitaoChar">At 12:<sup>11</sup> Então, Pedro,
caindo em si, disse: Agora, sei, verdadeiramente, que o Senhor enviou o seu
anjo e me livrou da mão de Herodes e de toda a expectativa do povo judaico. <sup>12</sup>
Considerando ele a sua situação, resolveu ir à casa de Maria, mãe de João,
cognominado Marcos, onde muitas pessoas estavam congregadas e ORAVAM</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Os apóstolos sabiam que comunhão com Deus produz confiança,
e confiança produz testemunho poderoso. E não há comunhão com Deus sem oração
assim como não há relacionamento íntimo com uma pessoa e não quiser
proximidade, não quiser dizer o que pensa, o que sente, e ouvir o que o outro
tem a dizer. Nenhum cristão, ninguém que afirma está em aliança com Deus terá
vida frutífera, abençoada e abençoadora se negligenciar a busca pela intimidade
com o Senhor (<span class="CitaoChar">Sl 25:<sup>14</sup> A intimidade do SENHOR
é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">A oração era vital para a igreja. E a igreja tinha
vitalidade. A igreja orava em todo o tempo e em todo lugar – a igreja orava sem
cessar (<span class="CitaoChar">1Ts 5:<sup>17</sup> Orai sem cessar</span>).
Orava dando graças; orava pedindo sabedoria; orava pedindo direção; orava
pedindo poder para testemunhar. Fazia parte da estratégia da igreja orar. E a
igreja orava, orava em secreto, orava publicamente – a igreja orava e agia, e
colhia frutos porque Deus respondia a sua oração com graça.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Será que a igreja perdeu a fé na capacidade de Deus de
recompensar aqueles que o buscam (<span class="CitaoChar">Hb 11:<sup>6</sup> De
fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que
se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o
buscam</span>)?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Eis a quarta e importante pergunta que eu tenho para você
nesta noite é: você quer que a sua igreja – e a igreja é você – seja uma
comunidade com vitalidade e poder por causa da vida de oração? Que importância
você dá para um tempo de oração em comunhão com a igreja de Cristo? Volte pra
sua agenda agora. Quantas vezes você esteve presente às reuniões de oração? Onde
você tem estado? O que tem feito? Do que tem alimentado o seu Espírito?
Reavalie a sua agenda de oração – e se você não tem vontade de orar, ore
pedindo para Deus te dar vontade para orar. <o:p></o:p></span></p>
<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><a name="_Toc143285650"></a><a name="_Toc143285967">O QUE</a> ACONTECEU COM A AGENDA DA IGREJA?<o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Talvez você responda genericamente como muitos fazem: acho
que a igreja esfriou. A igreja não é mais como antes. A igreja não tem mais o
mesmo comprometimento que tinha antes. A igreja está diferente porque os tempos
estão diferentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">É provável que você já tenha ouvido, ou até já tenha dito
que queria que a igreja fosse mais avivada, fosse mais alegre, fosse mais
acolhedora, fosse mais amorosa, fosse mais qualquer outra coisa. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mas existe um detalhe que eu não vou deixar você sair daqui
sem ser lembrado: a igreja é você. Você é a igreja. É de você que o Senhor está
falando quando diz que comprou a igreja por seu próprio sangue (<span class="CitaoChar">At 20:<sup>28</sup>
Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos
constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o
seu próprio sangue</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">É de você que ele diz que, quando o próprio inferno se
levantar, suas portas, isto é, suas forças, não prevalecerão. O inferno inteiro
não prevalecerá contra você (<span class="CitaoChar">Mt 16:<sup>18</sup> Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre
esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão
contra ela</span>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Foi por você que o apóstolo Paulo foi escolhido pelo Senhor
para testemunhar a salvação entre os gentios (<span style="color: #218282;">At 9:<b><sup>15</sup></b></span>
Mas o Senhor lhe disse: Vai, porque este é para mim um instrumento escolhido
para levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de
Israel; <b><sup><span style="color: #218282;">16</span></sup></b> pois eu lhe
mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome) e era por causa disso que
Paulo não recuava em nenhuma situação, pregando ousadamente o nome do Senhor
mesmo que isto lhe trouxesse o sofrimento predito pelo Senhor Jesus (<span class="CitaoChar">Cl 1:</span><sup><span style="color: #218282; mso-bidi-font-style: italic;">24</span></sup><span class="CitaoChar"> Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e preencho o
que resta das aflições de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que é a
igreja; </span><sup><span style="color: #218282; mso-bidi-font-style: italic;">25</span></sup><span class="CitaoChar"> da qual me tornei ministro de acordo com a dispensação da
parte de Deus, que me foi confiada a vosso favor, para dar pleno cumprimento à
palavra de Deus: </span><sup><span style="color: #218282; mso-bidi-font-style: italic;">26</span></sup><span class="CitaoChar"> o mistério que estivera oculto
dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; </span><sup><span style="color: #218282; mso-bidi-font-style: italic;">27</span></sup><span class="CitaoChar"> aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da
glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a esperança da
glória</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Foi por você que Cristo se alegrou, mesmo no pior dos
sofrimentos, na cruz do calvário, quando o santo era morto no lugar dos
injustos (<span style="color: #218282;">1Pe 3:<b><sup>18</sup></b></span><span class="CitaoChar"> Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o
justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas
vivificado no espírito</span>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Ele olhava para você, e considerava sua salvação,
considerava livrar você do domínio do diabo, livrar você do inferno e da morte
recompensa justa e suficiente pelo sofrimento que experimentava (<span class="CitaoChar">Is 53:<sup>11</sup>
Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu
Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as
iniqüidades deles levará sobre si</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Este é o lado bom da moeda. E o outro lado? Teria um lado
bom e outro ruim? Não, de jeito nenhum. O outro lado é bom também. É o lado do
comprometimento com o Senhor e seu reino, e ser chamado seu povo, e gozar os
benefícios de seu senhorio (<span class="CitaoChar">Jr 7:<sup>23</sup> Mas isto lhes ordenei, dizendo: Dai ouvidos à
minha voz, e eu serei o vosso Deus, e vós sereis o meu povo; andai em todo o
caminho que eu vos ordeno, para que vos vá bem</span>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">É o lado de fazer parte de um povo santo e gozar da comunhão
dos eleitos de Deus (<span class="CitaoChar">Sl 16:<sup>3</sup> Quanto aos santos que há na terra, são eles os
notáveis nos quais tenho todo o meu prazer</span>). É o lado de poder falar com
Deus junto com os santos e em qualquer lugar, mesmo sozinho, sabendo que ele
ouve a oração dos que o buscam (<span class="CitaoChar">Sl 4:<sup>1</sup> Responde-me quando clamo, ó Deus da minha
justiça; na angústia, me tens aliviado; tem misericórdia de mim e ouve a minha
oração</span>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Talvez você ache que isso são obrigações, são mandamentos. E
quer saber de uma coisa? Sim. São obrigações, são mandamentos do Senhor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Mas há um detalhe nestas obrigações e mandamentos: eles não
são penosos para o crente (<span class="CitaoChar">1Jo 5:<sup>3</sup> Porque este é o amor de Deus: que guardemos os
seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos</span>) porque
aquele que nasceu de novo tem um novo coração que se agrada em fazer a vontade
do seu Senhor mais que a sua própria vontade, ou, melhor dizendo, sua vontade
foi renovada, foi restaurada, foi redimida e reorientada para fazer com alegria
o que o agrada ao seu Senhor, e nisto o crente se alegra (<span class="CitaoChar">Sl 40:<sup>8</sup>
...agrada-me fazer a tua vontade, ó Deus meu; dentro do meu coração, está a tua
lei</span>).</span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-32172696429261860812023-08-07T09:00:00.003-03:002023-08-07T09:00:09.998-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - VII SUPERSTIÇÃO E PIEDADE PRODUZEM RESULTADOS DIFERENTES<p style="text-align: justify;"><b><a name="_Toc136882195">VII. </a>SUPERSTIÇÃO E PIEDADE PRODUZEM RESULTADOS
DIFERENTES</b></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><b>Tg 1:<sup>26</sup></b> Se alguém supõe ser religioso,
deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua religião
é vã. <b><sup>27</sup></b> A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus
e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo
guardar-se incontaminado do mundo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Religião e superstição disputam o coração do homem em todos
os lugares do mundo. Estatisticamente a superstição, que também pode ser
chamada de crendice ou de suposição, ou ainda de credulidade, tem levado
vantagem. Os números são auto evidentes – e isto está de acordo com a Palavra
de Deus, que não mente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 20:<sup>16</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão
últimos porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A grande maioria da humanidade ao longo de toda a sua
história prefere o caminho largo, a estrada na qual há muitas e variadas opções
– e todas conduzindo à perdição e à morte, ao invés de andar pelo caminho
estreito, escolhido por poucos, que conduz à vida (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 7:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Entrai
pela porta estreita [larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a
perdição, e são muitos os que entram por ela], <sup>14</sup> porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que
conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas isto me lembra uma ilustração feita por um amigo e
professor, cerca de três décadas atrás. Segundo ele a salvação deve ser vista
como uma ‘corrida’ não qual existem alguns lugares no pódio, e geralmente
centenas e até milhares participam, mas apenas alguns conseguem garantir o seu
lugar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O cinema já consagrou filmes em que planetas ou civilizações
estão em vias destruição e há poucas vagas em algum meio de salvação – a
maioria acaba se perdendo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que o cinema faz é apenas uma mudança (não é capaz de
criar, apenas copiar, adaptar, enfeitar, mas não criar). Os escritores,
roteiristas, cinegrafistas etc. utilizando o que a imaginação humana é capaz de
fazer apenas fazem apenas mudanças estéticas no que, fundamentalmente, pode ser
encontrado na história do patriarca Noé. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A maioria (quase que completamente toda a humanidade, com
exceção de oito almas) se perdeu porque se manteve descrente. Eles supunham que
estavam em segurança, sabiam que nunca tinha havido nada parecido com o
cataclisma que Noé pregava tão insistentemente e, é claro, eles não tinham
nenhuma evidência que aquilo pudesse acontecer... eles supunham. Noé cria e
agia! <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E esta é a distinção que Tiago faz: há uma diferença muito
clara entre pessoas que prestam atenção, creem e obedecem a Palavra de Deus,
praticando-a, e aquelas que, independentemente do ensino que adotam,
simplesmente supõem que a sua opinião seja a melhor prática religiosa, abrem
seus próprios caminhos e preferem adotar um estilo de vida próprio, particular,
e defendem ardorosamente esta escolha.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882196">CUIDADO COM SUAS SUPOSIÇÕES</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><b>Tg 1:<sup>26</sup></b> Se alguém supõe ser religioso,
deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua
religião é vã.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Falando de um personagem hipotético e que pode ser
facilmente aplicável a qualquer pessoa que adote esta atitude, Tiago diz que
existem pessoas cuja opinião a respeito de si mesmas é que são religiosas. A
palavra aqui traduzida por suposição (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">dokei</span></span>)
não é boa nem má em si mesma. A problema não está na palavra, mas na atitude
daquele ‘alguém’ a quem ela se refere – e neste sentido, o uso que Tiago faz é
pejorativo. Ele está falando de alguém que está supondo erroneamente. Alguém
que faz um juízo de si mesmo que também poderia ser chamado de hipocrisia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O principal problema da hipocrisia é que seus praticantes
acham que estão corretos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 10:<sup>3</sup> Porquanto,
desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se
sujeitaram à que vem de Deus</span></span>) – e na verdade eles não estão sendo
mentirosos, isto é, eles não estão deliberadamente tentando enganar os outros
porque estão fazendo e ensinado o que acham ser correto – o problema é que eles
enganam a si mesmos, e com isto perpetuam os seus erros nos discípulos que
fazem, por isso são comparados a cegos que guiam cegos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 23:<sup>16</sup> Ai de vós, guias cegos, que
dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é nada; mas, se alguém jurar pelo ouro
do santuário, fica obrigado pelo que jurou!</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mateus registra em seu evangelho que os praticantes deste
juízo irreal a respeito de si mesmos foram criticados por Jesus com extrema
dureza. Poucas palavras de Jesus foram dirigidas tão duramente para outras
pessoas quanto a que ele endereçou aos hipócritas (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 23:<sup>13</sup>
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus
diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão
entrando! <sup>14</sup> Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque
devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por
isso, sofrereis juízo muito mais severo! <sup>15</sup> Ai de vós, escribas e
fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito;
e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!</span></span>), não apenas pelo que eles eram, mas por
fazerem questão de parecer aquilo que não eram em busca de aceitação social (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 6:<sup>16</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os
hipócritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que
jejuam. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Os hipócritas se caracterizam pela prática de oferecerem um
modelo de aparente piedade e santidade, parecendo aos observadores externos que Deus se agrada deles, mas na prática não
possuem nada de espiritualmente aceitável (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 23:<sup>27</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Ai de vós,
escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados,
que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de
mortos e de toda imundícia!</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É óbvio que ninguém deseja receber do Senhor o mesmo tipo de
julgamento – mas para isso é necessário mais que palavras nos lábios e atos
religiosos bem executados (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Is 29:<sup>13</sup> O Senhor disse:
Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lábios me
honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste
só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu</span></span>). É
preciso enxergar a si mesmo como Deus enxerga, e receber com gratidão a ação
perdoadora de Deus em seu favor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc
18:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> O publicano, estando em pé,
longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito,
dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador! <sup>14</sup> Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não
aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será
exaltado</span></span>).</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882197">CUIDADO COM O RESULTADO DE SUAS SUPOSIÇÕES</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><b>Tg 1:<sup>26</sup></b> Se alguém supõe ser religioso,
deixando de refrear a língua, antes, enganando o próprio coração, a sua
religião é vã.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É provável que você conheça o provérbio que diz que
‘religião não se discute’. Alguns mais afoitos, nestes tempos de mídia social,
de embates via Youtube, Twitter, Instagram e outras muito afoitamente vão
discordar, afinal, o que mais vemos nos últimos tempos são discussões
infrutíferas, geralmente capitaneadas por gente irrelevante que quer aparecer
às custas das falas de pessoas que já tem alguma respeitabilidade. São os anões
que querem aparecer às custas dos gigantes. Sem tomar partido quero demonstrar
que a prática atual é discutir religião numa lamentável perda de tempo e de
energia que poderia ser canalizada e mais bem utilizada em algo mais
construtivo, produtivo, como, por exemplo, ensino e evangelização.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este ‘alguém’ de quem Tiago fala não vai agir assim porque
quer parecer, mostrar algo que não existe no interior despejando palavras
soltas ao vento, como vemos na oração do hipócrita fariseu (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 18:<sup>11</sup>
O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças
te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros,
nem ainda como este publicano; <sup>12</sup>
jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma suposta religião traz três resultados que demonstram sua
ineficácia. A primeira característica é ser uma religiosidade com mais discurso
que prática. O que é dito como expressão da crença formal não produz reflexos
na prática diária (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Tm 1:<sup>7</sup> pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo,
todavia, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais fazem ousadas
asseverações</span></span>). É aquela que diz, acertadamente, que é dever do
cristão amar ao próximo, mas se resume a discurso que não se concretiza na
prática, como denuncia o apóstolo João (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Jo 3:<sup>18</sup>
Filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas de fato e de verdade</span></span>).
Tiago tinha uma grande preocupação com o que a língua de uma pessoa que supõe
ser religiosa é capaz de fazer e Pedro trata deste mesmo assunto, ensinando a
deixar de ser pseudorreligioso e viver piedosamente dizendo que a língua deve
ser refreada do mal e o falar doloso evitado pelos crentes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 3:<sup>10</sup> Pois quem quer amar a vida e ver dias
felizes refreie a língua do mal e evite que os seus lábios falem dolosamente</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A
segunda característica desta aparência de religião denunciada por Tiago é o de
enganar o próprio coração, numa retroalimentação de engano, já que o coração é
enganoso e corrupto (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 17:<sup>9</sup> Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e
desesperadamente corrupto; quem o conhecerá?</span></span>). O pseudorreligioso
satisfaz-se com o engano, cria argumentos e justificativas para suas práticas
‘em nome de (seu próprio) deus’, faz afirmações ousadas a respeito de si mesmos
que não condizem com aquilo que são realmente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 3:<sup>8</sup>
Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento e não comeceis a dizer entre vós
mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos afirmo que destas pedras Deus
pode suscitar filhos a Abraão</span></span>) e não possuem um coração reto, apesar de querer os
benefícios da vida religiosa (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 8:<sup>21</sup>
Não tens parte nem sorte neste ministério, porque o teu coração não é reto
diante de Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O resultado desta pseudorreligiosidade é ser uma completa
inutilidade. A palavra que traduzimos por vã (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; line-height: 150%; mso-ansi-font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">mataioj</span></span>)
significa literalmente um ídolo, algo inútil e que não é capaz de produzir
resultado algum, compreendendo coisas como a sabedoria do mundo, práticas
idólatras, qualquer crença que negue a ressurreição de Cristo, contendas e um
estilo de vida vazio de poder espiritual. O problema é que há quem se contente
com este tipo de prática religiosa, mas, no fim, se tornarão os mais infelizes
de todos os homens porque argumentarão com Jesus que possuíram uma vida
religiosa (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 7:<sup>22</sup> Muitos, naquele dia, hão de
dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e
em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?</span></span>)
e ouvirão um veemente: <b>nunca vos conheci</b> (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 7:<sup>23</sup>
Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que
praticais a iniqüidade</span></span>).</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882198">SUBSTITUA A SUPOSIÇÃO PELA VERDADEIRA FÉ</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><b>Tg 1:<sup>27</sup></b> A religião pura e sem mácula, para
com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas
tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que deve fazer aquele que tem acreditado, em vão, que sua
religiosidade é satisfatória e descobre que Jesus não o aceitará no dia final?
A resposta de Tiago é simples: precisa mudar urgentemente, precisa deixar a
vaidade de seus próprios pensamentos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ef 4:<sup>17</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Isto,
portanto, digo e no Senhor testifico que não mais andeis como também andam os
gentios, na vaidade dos seus próprios pensamentos</span></span>) e sujeitá-los
a Deus como era feito com os cativos de guerra na antiguidade (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Co 10:<sup>5</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> ...e toda altivez que se levante contra o conhecimento de
Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Já ouvi pessoas dizendo que quem quer ser salvo precisa
deixar de ser religioso no entanto isto é um perigoso equívoco, porque a bíblia
ensina a ser religioso. Os discípulos de Jesus eram religiosos. Paulo era
religioso, mesmo depois de sua conversão no caminho de Damasco (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 9:<sup>20</sup> Procedi, para com os judeus, como judeu,
a fim de ganhar os judeus; para os que vivem sob o regime da lei, como se eu
mesmo assim vivesse, para ganhar os que vivem debaixo da lei, embora não esteja
eu debaixo da lei. <sup>21</sup> Aos sem lei, como se eu mesmo o fosse, não
estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo, para ganhar os que
vivem fora do regime da lei</span></span>). Jesus era perfeitamente religioso e
afirma desde o primeiro momento de seu ministério público a necessidade de
obedecer às normas da religião (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 3:<sup>15</sup> Mas Jesus
lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a
justiça. Então, ele o admitiu</span></span>) e fez questão de cumprir toda a
lei que fora dada por intermédio de Moisés, e é claro que a lei mosaica era uma
legislação religiosa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema de Israel não estava na religião. O problema
estava na maneira como eles viviam a religião. Mesmo os mais cuidadosos em sua
obediência aos preceitos da lei erravam por terem muito zelo formal e pouco
entendimento do que Deus realmente queria deles (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 10:2
Porque lhes dou testemunho de que eles têm zelo por Deus, porém não com
entendimento</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema dos judeus era que eles se satisfaziam com sua
religiosidade impura, misturada com fábulas (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Pe 1:16
Porque não vos demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo
seguindo fábulas engenhosamente inventadas, mas nós mesmos fomos testemunhas
oculares da sua majestade</span></span>), na qual eles rejeitavam, por meio de
subterfúgios teológicos e hermenêuticos, os preceitos do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 7:<sup>9</sup> E disse-lhes ainda: Jeitosamente rejeitais
o preceito de Deus para guardardes a vossa própria tradição</span></span>) e,
pior ainda, acabavam considerando como inválidos os mandamentos do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 7:<sup>13</sup>
...invalidando a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos
transmitistes; e fazeis muitas outras coisas semelhantes</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta religiosidade não serve, o Senhor não aceita, Ele
requer uma religião pura, na qual o adorador seja um verdadeiro adorador (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 4:<sup>23</sup> Mas vem a hora e já chegou, em que os
verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são
estes que o Pai procura para seus adoradores</span></span>), alguém que o adore
com integridade, com todo o vigor de seu coração (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 24:<sup>7</sup>
Dar-lhes-ei coração para que me conheçam que eu sou o SENHOR; eles serão o meu
povo, e eu serei o seu Deus; porque se voltarão para mim de todo o seu coração</span></span>)
e que tenha uma vida que seja como a descrita pelo profeta Miquéias: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Mq
6:<sup>8</sup> Ele te declarou,
ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a
justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus.</span></p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882199">O RESULTADO PRÁTICO DA VERDADEIRA FÉ</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><b>Tg 1:<sup>27</sup></b> A religião pura e sem mácula, para
com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas
tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Atos tem consequências. Não é possível imaginar que seja
possível tomar decisões importantes sem consequências relevantes. Abandonar a
vaidade de uma religião de suposições leva o crente a olhar, em primeiro lugar,
para o seu relacionamento com Deus. Note a sequência de resultados elencados
por Paulo quando afirma que pregou o evangelho por diversos lugares:
arrependimento, conversão para Deus e vida piedosa (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 26:<sup>20</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> ...mas
anunciei primeiramente aos de Damasco e em Jerusalém, por toda a região da
Judéia, e aos gentios, que se <sup>(1)</sup>
arrependessem e se <sup>(2)</sup> convertessem a Deus, <sup>(3)</sup>
praticando obras dignas de
arrependimento</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muitos estudiosos do passado diziam que Paulo e Tiago eram antagonistas,
o que não é o caso. Tiago também diz que é preciso abandonar a religiosidade vã
e passar a praticar a verdadeira religião (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">arrependimento</span></span>) em um novo relacionamento com Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">conversão</span></span>) e, por
fim, um relacionamento com a criação de Deus, com os semelhantes, biblicamente
orientado (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">prática de obras dignas</span></span>).
Não há, em lugar algum, a menor discordância entre autores das Escrituras. A
Escritura se completa, não há falhas, e é dotada de perfeição ilimitada, como é
maravilhosamente afirmado pelo salmista (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 119:<sup>96</sup> Tenho visto que toda
perfeição tem seu limite; mas o teu mandamento é ilimitado</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como saber se a sua religião é verdadeira?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em <b>primeiro lugar</b>, você precisa observar como é o seu
relacionamento com Deus. É motivada por amor e gratidão ou por medo e
interesse? Se a sua religiosidade não afeta seu coração e não muda seus
interesses então ela é um terrível engano, como foi no caso de Simeão, o mago
samaritano (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 8:<sup>21</sup>
Não tens parte nem sorte neste ministério, porque o teu coração não é reto
diante de Deus</span></span>). Se sua religiosidade não muda as afeições do seu
coração então não é uma religião pura, está maculada pelos interesses mundanos
e carnais.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em <b>segundo lugar</b>, você precisa observar se sua
religiosidade afeta o seu relacionamento com seu próximo, especialmente com
aqueles que precisam de ti (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 20:<sup>35</sup> Tenho-vos
mostrado em tudo que, trabalhando assim, é mister socorrer os necessitados e
recordar as palavras do próprio Senhor Jesus: Mais bem-aventurado é dar que
receber</span></span>). O normal da religiosidade impura e cheia de máculas é a
troca de favores, como ocorreu na troca de favores entre Herodes e Pilatos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 23:<sup>11</sup>
Mas Herodes, juntamente com os da sua guarda, tratou-o com desprezo, e,
escarnecendo dele, fê-lo vestir-se de um manto aparatoso, e o devolveu a
Pilatos. <sup>12</sup> Naquele
mesmo dia, Herodes e Pilatos se reconciliaram, pois, antes, viviam inimizados
um com o outro</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você já reconheceu seu estado de pecado e de necessidade do
perdão gracioso de Deus para a sua salvação, deixando de confiar em si mesmo,
no que você faz ou possui (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Fp 3:<sup>7</sup> Mas o que, para
mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. <sup>8</sup> Sim,
deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de
Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero
como refugo, para ganhar a Cristo <sup>9</sup> e ser achado nele, não tendo
justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a
justiça que procede de Deus, baseada na fé</span></span>)? Este é um bom
indício de que sua religião é pura e não está manchada pela confiança pelo
sangue que todo pecador carrega nas mãos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você já reconheceu que Deus é o único Senhor, e Jesus Cristo
o seu único salvador, porque fora dele não há salvação para ninguém (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 4:<sup>12</sup> E não há salvação em nenhum outro; porque
abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual
importa que sejamos salvos</span></span>) por que todos são pecadores e
justamente merecedores da condenação e morte eternas?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por fim, sua vida religiosa afeta não só sua espiritualidade,
mas também sua vida comunitária, amando o seu próximo e especialmente a
comunhão com os santos de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 16:<sup>3</sup> Quanto
aos santos que há na terra, são eles os notáveis nos quais tenho todo o meu
prazer</span></span>), não desprezando os momentos de congraçamento da igreja
para adorar ao Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 10:<sup>25</sup> Não deixemos de
congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto
mais quanto vedes que o Dia se aproxima</span></span>) procurando o bem de
todos, orando pela paz e pela prosperidade do povo de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 122:<sup>6</sup> Orai pela paz de Jerusalém! Sejam
prósperos os que te amam. <sup>7</sup> Reine paz dentro de teus muros e
prosperidade nos teus palácios. <sup>8</sup> Por amor dos meus irmãos e amigos,
eu peço: haja paz em ti! <sup>9</sup> Por amor da Casa do SENHOR, nosso Deus,
buscarei o teu bem</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você consegue ver isto em sua vida, sem hipocrisia? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Mt 24:<b><sup>46</sup></b> Bem-aventurado aquele servo a quem
seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-54467365759334571302023-08-07T08:58:00.007-03:002023-08-07T08:58:50.005-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - VI A DIFERENÇA ENTRE SER OUVINTE E PRATICANTE<p style="text-align: justify;"><b><a name="_Toc136681701">VI. </a>A
DIFERENÇA ENTRE SER OUVINTE E PRATICANTE</b></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>23</sup>
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem
que contempla, num espelho, o seu rosto natural; <sup>24</sup> pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se
esquece de como era a sua aparência. <sup>25</sup> Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita,
lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso
praticante, esse será bem-aventurado no que realizar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Há coisas que as pessoas sabem que sabem, há coisas que as
pessoas sabem sem saber e há coisas que as pessoas sabem e fazem como se não
soubessem. Se a maioria das pessoas forem questionadas, rapidamente, sobre
quanto é a metade de 2+2 logo respondem 2, porque, afinal, 2+2 é igual a 4, e a
metade de 4 é 2.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Só que... lá atrás, quando ainda estavam no ensino
fundamental, aprenderam que não é assim que se procede em matemática. Sabem, ou
pelo menos aprenderam porque todo professor de matemática ensina, mas não
aplicam a regra que é: faça primeiro divisão e multiplicação, na ordem em que
aparecerem, e depois adição e subtração, sob a mesma regra de ordem. Assim, o
resultado não é 2, mas é três, pois a metade de 2 é 1, mais 2 é igual a 3.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E o que isto tem a ver com a vida se você não é professor de
matemática ou engenheiro? Não é a operação aritmética, mas um princípio que eu
quero destacar e que pode ser muito útil na sua vida. Você quer saber a razão
pela qual as pessoas erram esta operação tão simples? Porque sabem o que devem
fazer, mas irrefletidamente não fazem o que devem e fazem o que acham que é certo
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 4:<sup>17</sup> Portanto, aquele que sabe que deve fazer o
bem e não o faz nisso está pecando</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A Bíblia é o livro da vida, não um livro de filosofia. Não
há dúvidas de que os autores bíblicos escreveram para tratar de assuntos
concretos, problemas vivenciados pela comunidade (como nas cartas aos
coríntios, ou aos gálatas), entre pessoas e a comunidade (caso das cartas de
Tito e Timóteo) ou por pessoas específicas (no caso da carta de Filemom). O
evangelho de Mateus foi escrito com um propósito imediato diferente do de João,
embora ambos tratem da mesma história, dos mesmos fatos, mas com o objetivo de
ajudarem a igreja a enfrentar problemas diferentes.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas você também vai encontrar uma característica
interessante: a abstração, a não identificação direta do destinatário, com
Tiago faz no verso 23 (e vai repetir no verso 26). Considerada a orientação
para que o crente viva a sua fé, seja um praticante e não apenas um ‘ouvinte
não comprometido com o que ouve’, ele prossegue: se alguém (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ei tij</span></span>),
justamente este ouvinte não praticante, se alguém se contenta com apenas ouvir então
sua fé não passa da crença em algo aparente, externo, difuso, facilmente
esquecível e que não terá utilidade alguma quanto tiver que enfrentar a
provação – vai fraquejar porque sua crença não é a fé alicerçada na rocha dos
séculos. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Contemplar em um espelho (que na maior parte das vezes não
tinha a nitidez dos nossos espelhos atuais) era uma expressão que queria dizer
que a pessoa não conseguia ver com clareza, com perfeição – e acho que você,
aqui, agora, terá alguma dificuldade para lembrar exatamente do seu próprio
rosto. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago diz que religiosidade sem prática e ineficaz, vazia,
sem utilidade e sem resultados consistentes. Mas o apóstolo oferece uma
alternativa – a da verdadeira fé, vivida no dia a dia, com resultados
bem-aventurados. É sobre isto que trataremos a partir de agora.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882191">EVITE ADERIR A UMA RELIGIOSIDADE INEFICAZ</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>23</sup>
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem
que contempla, num espelho, o seu rosto natural; <sup>24</sup> pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se
esquece de como era a sua aparência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A religião tem sido, historicamente, uma das forças motrizes
das sociedades. Qualquer observador perceberá que <b>nenhuma</b> sociedade foi
formada sem a presença da religião. Até mesmo a construção da ímpia Babel tinha
Deus como referência, embora rejeitando-o. Eles queriam chegar até os céus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 11:<sup>4</sup> Disseram: Vinde, edifiquemos para nós uma
cidade e uma torre cujo tope chegue até aos céus e tornemos célebre o nosso
nome, para que não sejamos espalhados por toda a terra</span></span>) numa
repetição do mesmo pensamento da serpente, que disse a Eva que ela seria como
Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 3:<sup>5</sup> Porque Deus sabe que no dia em que
dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem
e do mal</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Babel inaugura um tipo de religião sem Deus – uma religião
com seu próprio deus, a religião do homem. Ao invés de dar adoração a Deus seus
construtores queriam que seus próprios nomes fossem tornados célebres – o que,
de certa forma, efetivamente aconteceu. Este é o princípio da religião natural.
Ela é criada por homens, feita para homens e para celebrar homens.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E é exatamente isto o que Tiago diz aqui. É a religião que
tem a cara do homem, aliás, muito apropriada para descrever a religião da
geração <i>selfie</i>. O homem não se contenta em ver o resultado do que faz,
ele quer imprimir-se em suas obras. Ele não quer fazer coisas memoráveis, ele
quer ser lembrado, quer ser visto, quer ser notado – quer ver-se no que faz.
Vai à igreja? Tira uma selfie e posta nas redes sociais. Participa da ceia?
Tira uma selfie e posta nas redes sociais. Faz uma doação? Tira uma selfie e
posta nas redes sociais.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema é que tudo o que o homem sem Deus, o homem
natural (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">genesewj</span></span>)
faz, qualquer forma de religião natural é passageira. A religião de Babel foi
passageira, a religião de Babilônia foi passageira, a religião dos egípcios foi
passageira, a religião dos romanos foi passageira e precisa ser renovada,
reinventada, maquiada de tempos em tempos, assim como temos a dificuldade de
lembrar exatamente como é o nosso próprio rosto. Eles tinham estátuas, totens,
pinturas, alto relevos em paredes de templos e até em montanhas. Nós temos
selfies e redes sociais. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema? Não glorifica a Deus. Não dá a Deus a glória que
lhe é devida. Este tipo de religião é uma usurpação da glória que só ao Senhor
é devida, e é, também uma ofensa ao Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Is 42:<sup>8</sup>
Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem,
nem a minha honra, às imagens de escultura</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se o que o homem quer é ser como Deus, se o que quer é
substituir Deus, então ele pode até se satisfazer com o engano de ser o seu
próprio deus – mas sua religião é absolutamente ineficaz, porque não resolve o
problema de seu pecado e de alienação do Deus verdadeiro.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> <a name="_Toc136882192">RELIGIOSIDADE
INEFICAZ PRODUZ FRUTOS INÚTEIS</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>23</sup>
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem
que contempla, num espelho, o seu rosto natural; <sup>24</sup> pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se
esquece de como era a sua aparência.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De que adianta olhar uma imagem que você logo vai se
esquecer? Imagino que você já tenha sonhado encontrando um tesouro e
guardando-o em algum lugar bem protegido, que pode até ser embaixo da sua cama,
seu guarda-roupas ou qualquer outro. Você está todo feliz e, de repente, você
acorda. Em alguns casos você, meio sonolento, tenta dormir de novo para
continuar desfrutando daquele tesouro – mas de qualquer maneira você acordará
dispondo dos mesmos recursos que tinha quando foi dormir. O tesouro de seus
sonhos não vale nada simplesmente porque ele não existe.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para que serve uma religião que tenha como divindade uma
coisa qualquer que não existe? De que vale uma religião sem o Deus verdadeiro?
Para que serve uma religião cujo deus ou cujos deuses são incapazes de fazer
algo em seu favor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 135:<sup>16</sup> Têm boca e não
falam; têm olhos e não vêem; <sup>17</sup> têm ouvidos e não ouvem; pois não há
alento de vida em sua boca</span></span>). Para que serve uma religião com
deuses de pedra, madeira ou metal ou que não seja nada além de pensamentos e
filosofias? Quem serve tais deuses e segue tais formas de religião estão
trabalhando inutilmente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 135:<sup>18</sup> Como eles <i>(os
deuses que descritos nos versos 16-17)</i> se tornam os que os fazem, e todos
os que neles confiam</span></span>). O que os que ensinam tais coisas? A bíblia
diz simplesmente para não darmos ouvidos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 23:<sup>16</sup>
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Não deis ouvidos às palavras dos profetas que
entre vós profetizam e vos enchem de vãs esperanças; falam as visões do seu
coração, não o que vem da boca do SENHOR</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Toda esta aparência serve somente para satisfazer a
necessidade de culto que o homem tem em seu coração. Mas, como ele é um
rebelde, como ele não quer dar a Deus a glória que é devida ao Senhor ele cria
seus próprios deuses, sua própria religião. O reconhecimento de Deus como
Senhor implicaria em obediência incondicional, em entrega de seus caminhos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 22:<sup>5</sup> Tende cuidado, porém, de guardar com
diligência o mandamento e a lei que Moisés, servo do SENHOR, vos ordenou: que
ameis o SENHOR, vosso Deus, andeis em todos os seus caminhos, guardeis os seus
mandamentos, e vos achegueis a ele, e o sirvais de todo o vosso coração e de
toda a vossa alma</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago ensina que uma religião que esteja baseada apenas em
aparência que pode ser prontamente esquecida (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">epelaqeto</span></span>), pode
ser desprezada pela mente, pode ser facilmente substituída por outra fantasia. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com certeza isto explica a proliferação de pessoas que se
declaram a si mesmas de ‘cristãos ecléticos’, que passaram por diversas formas
de religião, diversas denominações e nunca chegaram a um compromisso com Deus
simplesmente porque ainda não o encontraram para que, então, entregassem a vida
confiantemente às suas mãos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 13:<sup>6</sup> Assim, afirmemos
confiantemente: O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o
homem?</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sem o Deus verdadeiro você não tem para quem entregar a sua
vida – só lhe resta um pensamento, uma lembrança, uma miragem.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882193">NÃO HÁ VERDADEIRA FÉ SEM OBEDIÊNCIA</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>25</sup>
Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e
nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será
bem-aventurado no que realizar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jesus disse a seus discípulos que, se eles quisessem que as
pessoas acreditassem que eles eram seus discípulos eles deveriam ter duas
características: a primeira, obviamente, é fé (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 8:<sup>31</sup>
Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na
minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos</span></span>) e segunda é
a obediência aos mandamentos do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 14:<sup>15</sup>
Se me amais, guardareis os meus mandamentos</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago diz que o crente, ao invés de criar sua própria religião,
ao invés de criar uma religião ineficaz, se inclina para ver atentamente (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">parakuyaj</span></span>),
para prestar atenção na lei que recebeu e que sabe que é perfeita e
libertadora.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Perfeição e liberdade são duas características da verdadeira
fé. Qualquer coisa que o homem crie tem, por sua própria natureza, a marca da
imperfeição. Criaturas imperfeitas não são capazes de criar nada perfeito – mas
a lei de Deus é perfeita, restauradora e instrutiva para a alma (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 19:<sup>7</sup> A lei do SENHOR é perfeita e restaura a
alma; o testemunho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos símplices</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Desde o Éden satanás (e boa parte da humanidade a seu
serviço) tenta desacreditar a Palavra de Deus e não consegue. Gente de fora,
inimigos da fé, e gente de dentro da igreja, teólogos, filósofos, cientistas e
todo tipo de gente tem tentado mostrar alguma imperfeição na Lei do Senhor só
para falharem miseravelmente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A segunda característica que Tiago apresenta é que a
verdadeira fé é libertadora. Jesus disse que a verdade é libertadora, sua palavra
é libertadora (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 8:<sup>32</sup> e conhecereis a verdade, e a
verdade vos libertará</span></span>). Religião torna seus adeptos escravos de
mandamentos de homens que são maquinalmente aprendidos e mecanicamente
repetidos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas a promessa é para quem leva a sério a fé, para quem não
é um ouvinte que não tem interesse em praticar, mas para quem, literalmente,
faz a obra (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">poihthj ergou</span></span>) que lhe foi
designada fazer (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ef 2:<sup>10</sup> Pois somos
feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão
preparou para que andássemos nelas</span></span>). A Palavra de Deus assegura
verdadeira liberdade para aquele que crê e é perseverante. Não é para teimosos,
não é para insistentes, mas para quem crê na Palavra e é perseverante em sua
fé, seja qual for a circunstância, por mais opressiva ou tentadora que seja.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A fé obediente é perseverante (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">parameinaj</span></span>). E isto traz resultados (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 16:<sup>13</sup> Sede vigilantes, permanecei firmes na
fé, portai-vos varonilmente, fortalecei-vos</span></span>).</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882194">A BEM-AVENTURANÇA DA PRÁTICA DA FÉ</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>25</sup>
Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e
nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será
bem-aventurado no que realizar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você conhece alguém que tenha decidido ‘não ser
bem-sucedido’? Talvez conheça alguém que não tenha pensado no assunto, que não
tenha tentado, mas alguém que tenha simplesmente decidido ser um fracasso? Acho
bem difícil encontrar alguém assim. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que mais se vê são promessas de sucesso fácil, gente
ensinando ‘como ganhar seu primeiro milhão’ (vi um motorista de aplicativo, ao
telefone, combinando dar um curso sobre como ganhar um milhão) e outras muito
semelhantes. O alvo é um só: sucesso. Sucesso econômico, sucesso profissional,
sucesso relacional, sucesso! Sucesso!!!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você sabe que a bíblia também fala sobre isso, a bíblia
também fala sobre sucesso. Tiago não é coach, mas diz sobre como ser
bem-sucedido. Ele fala de conhecer e praticar as normas da lei de Deus, e não
as leis de comportamento ou de mercado.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ele fala de perseverança na obediência a lei de Deus,
ouvindo com atenção e disposição para pôr em prática. E ser bem-sucedido diante
de Deus será consequência de um estilo de vida piedoso.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sejam quais forem os padrões de sucesso adotados pelo mundo
aquele que persevera no conhecimento e na obediência à lei de Deus será
bem-sucedido aos olhos de quem realmente importa. Anos antes de Tiago escrever
esta carta houve um homem que se julgava bem-sucedido em sua sociedade, afinal,
ele era um rei. Seus súditos o aclamavam e o divinizavam – mas Deus o considerou
digno de um fim terrível, motivo pelo qual Herodes morreu corroído internamente
por vermes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 12:<sup>23</sup> No mesmo instante, um anjo do
Senhor o feriu, por ele não haver dado glória a Deus; e, comido de vermes,
expirou</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Algum tempo antes Jesus também falou sobre um homem que se
considerava bem-sucedido financeira e talvez socialmente – ajuntou mantimentos,
disse para si mesmo que não precisava mais de ninguém, nem mesmo da bondosa
provisão de Deus – e na mesma noite sua vida foi requerida, e seus bens
repartidos, e nenhum dos herdeiros tinha o suficiente para desprezar Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 12:<sup>20</sup> Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te
pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?</span></span>).
Outro exemplo de sucesso no mundo e fracasso diante de Deus é o do homem rico,
bem-sucedido financeira, social e religiosamente – mas um fracasso espiritual (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 10:22 Ele, porém, contrariado com esta palavra, retirou-se
triste, porque era dono de muitas propriedades</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quero que você saiba que você pode ser bem-sucedido.
Inclusive diante dos homens, como aconteceu com José, com Daniel e outros
servos de Deus. Você pode ser bem-sucedido diante de Deus, vivendo pela fé, e
seu sucesso será medido pela sua obediência ao Senhor, à sua Palavra. Jesus
mede o seu próprio sucesso ao dizer, em oração, que fez o que o pai queria,
glorificando-o (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 17:<sup>4</sup> Eu te glorifiquei na terra,
consumando a obra que me confiaste para fazer; <sup>5</sup> e, agora,
glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes
que houvesse mundo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O sucesso do crente está em cumprir a vontade de seu mestre
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 5:<sup>16</sup> Assim brilhe também a vossa luz diante dos
homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está
nos céus</span></span>). Proceder assim não só envergonha quem faz diferente,
como faz com que eles tenham que reconhecer a sabedoria e o poder transformador
e sustentador de Deus em sua vida (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 2:<sup>12</sup>
...mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que,
naquilo que falam contra vós outros como de malfeitores, observando-vos em
vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação</span></span>).<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-78031267041729918462023-08-07T08:57:00.001-03:002023-08-07T08:57:12.010-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - V A SABEDORIA DE DEUS<p style="text-align: justify;"> <a name="_Toc136882185"><b>V. A SABEDORIA DE DEUS</b></a></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><a name="_FÉ:_SEGURANÇA_EM_1"></a><sup>19</sup> Sabeis estas coisas,
meus amados irmãos. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para
falar, tardio para se irar. <sup>20</sup>
Porque a ira do homem não produz a justiça de Deus. <sup>21</sup> Portanto,
despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a
palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma. <sup>22</sup> Tornai-vos, pois,
praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma das razões mais comuns das falhas de comunicação entre
as pessoas acontece justamente porque, apesar de ter dois ouvidos, normalmente
as pessoas têm pouca disposição e também pouca habilidade para ouvir. Lamentavelmente
a maioria não desenvolve a habilidade de ouvir. Esta é uma deficiência
absolutamente comum entre as pessoas, e, talvez, você esteja entre os quase 101%
de pessoa que tem alguma dificuldade para ouvir.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E há alguns motivos para isso. Há quem não saiba ouvir
porque tem dificuldade de compreensão, porque as palavras podem ser usadas com
sentidos diferentes em contextos diferentes – isto gera desentendimento,
desinteresse ou incapacidade de atender.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Outros não sabem ouvir porque não tem interesse no que lhe é
dito. Ouvem quando são obrigadas, mas não tem disposição para absorver o
sentido das palavras e atender ao propósito da comunicação. É a famosa atitude
de fazer ‘ouvidos moucos’ ou ‘de mercador’, fazer de conta que está ouvindo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Outros são incapazes de ouvir porque já decidiram como
pretendem agir e qualquer conversa é uma perda enfadonha de tempo, e nenhum
conselho, por melhor que seja a sua origem, é ouvido (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 4:<sup>7</sup>
Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal,
eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre
dominá-lo</span></span>). Os sons e significados das palavras são ouvidos e compreendidos,
mas isto em nada vai mudar a disposição do coração porque já foi decidido o
curso das suas ações independentes da qualidade dos argumentos do outro.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As palavras chegam ao ouvido, mas a mente já respondeu:
‘você não vai me dizer o que devo fazer, você não manda em mim’.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existem os impacientes que se colocam tanto na defensiva
quanto na ofensiva, são os que ‘acham’ que sabem o que vai ser dito e já
começam a argumentar se explicando ou rebatendo. Não há dúvida que isto
dificulta, quando não impossibilita, qualquer tipo de comunicação.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago, o irmão de Jesus, afirma que esta atitude, que muitos
hoje interpretam como ‘imposição’, na verdade é uma tolice, é falta de
sabedoria. Tiago tem algo a nos dizer, e é por isso que ele começa esta seção
dizendo, no imperativo: sabeis estas coisas (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">wste</span></span>). O crente é aquele que sabe (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Jo 2:<sup>20</sup> E vós possuís unção que vem do Santo e
todos tendes conhecimento</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que vamos ver agora é algo que Deus julgou que você
deveria saber. Vale a pena escutar.<o:p></o:p></p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;"><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882186">OUVIR, RESPONDER, REAGIR!</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>19</sup> Sabeis estas coisas, meus amados irmãos. Todo
homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago está falando para cristãos. Apesar de ser um judeu, de
ter crescido em um ambiente judaico, tendo praticamente as mesmas experiências
sociais e comunitárias ele segue o exemplo que percebeu no Senhor Jesus, seu
irmão, ele não limita sua mensagem aos judeus – ele está falando para os
cristãos de todas as épocas. Mas sua maneira de pensar é a de um judeu. Em que isto
nos ajuda? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Os ocidentais costumam pensar lógica, sucessiva e
cronologicamente. Assim, ao ler o verso 19 podemos ser tentados a pensar:
primeiro eu ouço, depois eu respondo e se as coisas ainda não se resolverem, eu
resolvo à minha maneira.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago coloca duas atitudes, que à primeira vista parecem
opostas, mas que, na verdade, não precisam ser obrigatoriamente antagônicas. <b>Pronto</b>,
ou ligeiro (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">taxuj</span></span>) é
uma atitude que não é, necessariamente o contrário de <b>lento</b> (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">braduj</span></span>), pelo
menos não é assim neste contexto. A orientação de Tiago para a igreja de Cristo
é que ela deve ter prontidão, ligeireza, habilidade para ouvir o que precisa
ser ouvido. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ouvir (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">akousai</span></span>)
significa a capacidade de atentar para o sentido do que é dito e atender da
melhor maneira possível – significa entender, compreender. Normalmente as
pessoas são muito rápidas para retrucar (aliás, até mesmo antes de ouvir tudo
muitos já respondem), mas muito lentos ou até indispostos para atender. O
contrário pode ser verificado: uma pessoa que é rápida para ouvir, isto é, que
ouve bem, também pode ser lenta para responder. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A palavra grega (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">braduj</span></span>) tem o sentido de ouvir algo como se
fosse lento de raciocínio, estúpido, mas também tem o sentido de ouvir
reflexivamente. O que isto significa? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Que ouvir é algo que se faz buscando compreender
adequadamente, sem precipitação. Quem ouve bem, e entende, refletindo
lentamente sobre o que ouviu não vai agir precipitadamente, não vai falar sem
pensar, não vai agir sem refletir e raramente vai dar lugar à ira, a não ser
que esta ira seja almejando a prática e o estabelecimento da justiça. Como
esperar este tipo de atitude da geração WhatsApp e da proliferação de
aplicativos de mensagens instantâneas onde as pessoas ficam simplesmente iradas
e magoadas quando a resposta de uma mensagem demora mais de alguns segundos?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O amor costuma ser construído ao longo de muitos anos, mas a
ira é instantânea – e Tiago diz-nos que isto é tolice, não é sabedoria, e muito
menos resultado da ação de Deus no coração e na mente do crente. A ira
instantânea é característica de quem não tem o Espírito, já que o fruto do
Espírito na vida do cristão é longanimidade (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 5:<sup>22</sup>
Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, <sup>23</sup> mansidão, domínio próprio. Contra estas
coisas não há lei</span></span>). A ira não produz bons resultados, mas a
longanimidade muda até a inclinação do coração dos poderosos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 25:<sup>15</sup> A longanimidade persuade o príncipe, e a
língua branda esmaga ossos</span></span>).<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882187">IRA, IMPUREZA E MALDADE!</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>20</sup> Porque
a ira do homem não produz a justiça de Deus. <sup>21</sup> Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de
maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa
para salvar a vossa alma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eu sou assim! Eu sempre faço as coisas do meu jeito! Se não
for do meu jeito não serve! Quantas crianças saem emburradas de uma brincadeira
porque a brincadeira não está do seu agrado, ou porque não consegue ser o
centro das atenções. Não há dúvida que o clima fica ruim, às vezes a
brincadeira prossegue – mas, no fim, todos perdem um pouco da alegria.
Certamente não é uma atitude sábia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A sabedoria de Deus apresenta três atitudes que o sábio, que
recebe a instrução que vem de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 1.<sup>5</sup>
Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá
liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida</span></span>) deve
ter na mais elevada consideração: evitar a ira, a impureza e a maldade. O que
Tiago quer dizer mesmo com isso?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Já vimos que a ira não produz bons resultados. Em primeiro
lugar, a palavra <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">orgh</span></span>,
aqui traduzida por ira, também significa a disposição natural, os impulsos da
alma humana. Se as ações naturais não produzem resultados perfeitos do ponto de
vista humano, quanto mais algo que satisfaça a justiça de Deus. Os esforços extenuantes
da sabedoria humana acabam produzindo desânimo e raiva ao serem frustrados
porque não conduzem aos resultados planejados por Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em segundo lugar, o resultado destas ações raivosas
geralmente, ou até invariavelmente, é ruim, produz desonra, mancha no caráter (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ruparia</span></span>),
impureza de alma. O servo de Deus deve ser despojado, remover do seu caminho (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">apotiqhmi</span></span>) tudo
o que resulta em desânimo (e há alguns que chegam a blasfemar, lançar acusações
contra Deus), apesar de possíveis boas intenções, mas fora de sintonia com a
vontade de Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em terceiro lugar a permanência nestas inclinações acaba se
tornando um obstáculo, uma abundância ou acúmulo de males (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">perisseia</span></span> <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">kakia</span></span>), mais
que as adversidades do dia a dia (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 6.<sup>34</sup> Portanto, não vos inquieteis com o
dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio
mal</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não é sábio desobedecer a Palavra de Deus. Estas coisas
(ira, impureza e maldade) não estão de acordo com a vontade de Deus, e não
trarão os resultados que devemos buscar com total prioridade (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 6.<sup>33</sup> ...buscai,
pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos
serão acrescentadas</span></span>) como quem tem fome e sede se esforça em
busca água e comida (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 5.<sup>6</sup> Bem-aventurados
os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos</span></span>), mas
sabendo que está em busca de algo muito mais valioso e perene: a justiça de
Deus.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882188">MANSIDÃO, OBEDIÊNCIA E SALVAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>21</sup> Portanto,
despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a
palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez você já tenha visto ou ouvido falar de pessoas que
são classificadas como acumuladores compulsivos. Pessoas acumulam coisas de
todos os tipos. Ser um acumulador compulsivo é diferente de ser um
colecionador. Um colecionador seleciona coisas que julga de valor e que talvez
outros também desejem. Mas há colecionadores de coisas absurdas, como meleca
ressecada do nariz ou bolinhas de lã de umbigo. Desculpe-me ferir seus ouvidos
com estas coisas, mas eu queria que você observasse o quão absurdas algumas
atitudes as pessoas podem ter. Já soube de gente que recolhia gatos ou
cachorros chegando a ter dezenas e até mais de uma centena de gatos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas os colecionadores compulsivos vão além disso – eles
juntam de tudo até o ponto de não haver mais espaço no lugar onde moram. Suas
casas viram verdadeiros depósitos de entulho de todo tipo e em muitos casos
familiares abandonam estas pessoas que precisam de tratamento psicológico ou
psiquiátrico. Elas simplesmente sentem que não cabem ali (e às vezes não cabem
mesmo, fisicamente).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Somente se colocar em prática a cláusula anterior
despojar-se de impureza, parar de acumular a maldade é que o crente pode seguir
sua caminhada de progresso espiritual. Ele só pode acolher (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dexomai</span></span>) a
palavra se parar de acumular a maldade em seu coração. A palavra <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dexomai</span></span>
significa receber e segurar, tomar para si mesmo, como algo não pode ser, sob
hipótese alguma rejeitado, mas que deve ser entesourado para si mesmo e visto
como algo que faz parte da estrutura de sua família.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tirada a impureza a Palavra de Deus deve ser recebida com
submissão, com humildade de espírito, deixando-se conduzir mansamente por uma
força que sabe que é superior, por uma inteligência que reconhece ser
infinitamente mais sábia do que sua própria inteligência. Mas esta Palavra é
muito mais produtiva do que qualquer conhecimento que é possível ser obtido por
qualquer meio humano. Conhecimento produz cultura – mas a Palavra de Deus
produz muito, muito mais, a Palavra de Deus produz salvação quando é
implantada, enxertada (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">emfutoj</span></span>)
na vida do crente. Este implante é tornado ao mesmo tempo congênito, essencial
e natural, profundo e interior, mas também tem grande utilidade para instruir a
quem se aproxima e observa, como se fosse uma flor, ou outdoor.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago diz que esta Palavra é poderosa (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dunamai</span></span>) para
fazer o que nenhum diploma faz, nem mesmo um diploma de teologia. Ela é tem
aptidão e competência para produzir salvação (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">swsai</span></span>) de sua própria alma. Isto é um poder
exclusivo da Palavra de Deus, e qualquer coisa que seja colocada no lugar da
Palavra de Deus é apenas acúmulo de lixo, de inutilidade, e, se é posto no
lugar de Deus, é maldade.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882189">MERA TEORIA É ENGANO, PRÁTICA É VERDADE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>22</sup> Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não
somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma coisa interessante sobre os acumuladores compulsivos é
que eles jamais usam a maioria das coisas que possuem – mas jamais se despojam
delas. Talvez sua esposa esteja olhando para você neste momento e pensando:
aquele cantinho bem que precisa de uma ‘despojada’. Calma! Não vamos criar
problemas conjugais, até porque daquela ‘bagunça’ sempre sai um parafuso
salvador em uma urgência qualquer. Além disso, mesmo que nós de vez em quando
percebamos que temos muitos apetrechos inúteis, como cabos, conectores fontes
em uma caixa qualquer, ou roupas, maquiagens, sapatos <i>etc.</i> vez por outra
sempre damos aquilo que chamo de ‘desbastada’, então, não, seu marido ou sua
esposa não é um acumulador compulsivo. No máximo gosta de guardar trecos que
costumam se mostrar úteis de vez em quando. E isto vale para os dois. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Veja a utilidade da verdadeira sabedoria: ela não pode ser
deixada guardada, ela muda a vida, muda a maneira de fazer as coisas (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ginomai</span></span>) e o
crente passa a praticá-la sem haver sequer a necessidade de planejar fazer isso
(<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">poihtej</span></span>). Você
guarda um diploma ou determinadas habilidades sem usá-las, mas não pode fazer
isto com a sabedoria porque ela é tornada intrínseca, interior, essencial,
passa a fazer parte da vida do crente, daquele que é tornado nova criatura e
feito como que um outdoor de Deus. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Assim como o mau procedimento é facilmente visto e condenado
publicamente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Sm 2:<sup>23</sup> E disse-lhes: Por que fazeis tais
coisas? Pois de todo este povo ouço constantemente falar do vosso mau
procedimento</span></span>) os piedosos foram resgatadas deste procedimento mau
e fútil e são como outdoors de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 1:<sup>18</sup>
...sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que
fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram</span></span>)
e mostram aos ímpios o poder transformador de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 2:<sup>11</sup>
Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das
paixões carnais, que fazem guerra contra a alma, 12 mantendo exemplar o vosso
procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós outros
como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no
dia da visitação</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente é, e não pode ser diferente, um executor obediente
dos mandamentos da lei de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">poihtej</span></span>).
Ele é o que faz as coisas segundo as normas (nossa palavra poeta vem deste
sentido, um cumpridor de regras estilísticas com os resultados esperados pela
norma – pelo menos era assim antigamente).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Do outro lado temos os que não fazem, que observam, que,
embora não façam, podem até se julgar no direito de julgar, são os ouvintes
inativos que podem falar muito e nada fazer (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">akroatej</span></span>). Tiago poderia usar a palavra <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">akuow</span></span>,
que traz o sentido de submissão, mas ele prefere a que significa apenas
compreender o sentido dos sons.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">São figueiras estéreis – tem ramos e folhas, estão vivos,
mas são improdutivos e, caso achem que assistir é suficiente como demonstração
de piedade estão engados (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">paralogozomai</span></span>),
vivendo uma vida religiosa ilusória. Enganam-se a si mesmos, pode até enganar
outros igualmente enganados, mas não enganam a Deus, que discerne a aparência
do que está no coração.<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-32050522756533168362023-08-07T08:55:00.005-03:002023-08-07T08:55:37.599-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - IV O GRANDE ENGANO DE CONFUNDIR PROVAÇÃO COM TENTAÇÃO<p style="text-align: justify;"> <b><a name="_Toc136882179">IV. </a>O GRANDE ENGANO: NÃO CONFUNDA PROVAÇÃO E TENTAÇÃO</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Provações e
tentações são experiências comuns a todos os crentes. Não é pecado ser provado
– a provação não é uma ‘brecha’ que o crente oferece para satanás pra ele agir
em sua vida: isto não é conversa de crente, não é ensino de crente. Não há
demérito algum em ser provado, pelo contrário. Muitas das mais belas histórias
que temos nas Escrituras falam de vitórias nas provações – embora o que os
crentes da atualidade mais queiram seja vitória <b>sobre</b> as provações.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você pode ser
provado em qualquer ambiente, e de forma até insuspeita, e é por isso que
muitos, ao serem provados, caem em tentação. Isto quer dizer que provação e
tentação, mesmo quando se apresentam juntas, não são a mesma coisa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Adão e Eva,
no jardim do Éden, foram provados. Quem pôs a prova diante deles foi o Senhor –
eles não deveriam comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Não
se trata de pensarmos em um fruto venenoso – a prova era de fidelidade. Eles
deveriam se manter fiéis, deveriam obedecer ao mandato do Senhor que lhe deu
todo o jardim e um propósito de expansão por toda a terra. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eles foram
provados neste ponto – se tinham quase tudo, por que não experimentar tudo
logo, se estava tão acessível? Adão e Eva foram provados naquilo que poderiam
obter – e falharam. A provação consiste em o servo do Senhor fazer o que o
Senhor quer, nas circunstâncias nas quais o Senhor o colocar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abraão também
teve sua prova – e falhou ao não conseguir esperar o herdeiro prometido,
providenciando Ismael por meio de Hagar. Mas Deus lhe deu oportunidade de
restauração, tirando-lhe, primeiro, Ismael, e depois exigindo-lhe a entrega de
Isaque. Se Adão foi provado naquilo que poderia ter, Abraão foi provado naquilo
que já tinha – e foi aprovado, por isso é chamado de ‘o pai da fé’.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">José também
foi provado em sua fidelidade e obediência. O Senhor o abençoou na casa de
Potifar. Ele deixou de ser um simples escravo canaanita para se tornar o
administrador da casa de seu senhor. Ele sabia que estava sendo abençoado por
Deus. Ele podia tudo naquela casa – isto é, quase tudo. E então ele foi provado
justamente neste ponto. Porque não ter tudo, se faltava tão pouco e estava tão
acessível?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Note que os
três exemplos aqui citados são ambientados em locais e situações diferentes. No
Eden, no deserto e no exílio. Em todas Deus estas condições o crente é colocado
sob prova – e em nenhuma delas o tentador deixa de se fazer presente como uma
alternativa (a serpente, Sara ou a mulher de Potifar). O tentador sempre se
mostra, será como uma segunda voz, uma ‘segunda opinião’, falando de um meio
mais fácil, de uma recompensa mais doce, de resultados mais imediatos e mais
desejáveis.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema
não está na provação – o problema está na tentação que o adversário, o
tentador, coloca diante de quem está provado (e o crente está sempre sendo
provado em sua fé, seja na fartura ou na carência, seja na bonança ou em meio
às lutas, na segurança ou sob perseguição, em tempos de paz ou em guerras).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Fp 4:<sup>11</sup>
Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e
qualquer situação. 12 Tanto sei
estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias,
já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como
de escassez; 13 tudo posso naquele que me fortalece.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mesmo passando por severas tribulações o apóstolo Paulo faz questão de
cuidar de irmãos que, por causa das aflições, poderiam ser mais suscetíveis às
tribulações e se tornarem presas do tentador.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">1Ts 3:<sup>3</sup>
...a fim de que ninguém se inquiete com estas tribulações. Porque vós mesmos
sabeis que estamos designados para isto; <sup>4</sup> pois, quando ainda
estávamos convosco, predissemos que íamos ser afligidos, o que, de fato,
aconteceu e é do vosso conhecimento. <sup>5</sup> Foi por isso que, já não me
sendo possível continuar esperando, mandei indagar o estado da vossa fé,
temendo que o Tentador vos provasse, e se tornasse inútil o nosso labor.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nosso propósito é aprender, à luz das Escrituras, como lidar
vitoriosamente com a tentação, como não cair em tentação ao ser provado –
porque não há dúvida de que as provações chegam para todos.<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136681050"></a><a name="_Toc136882180">A ORIGEM DA TENTAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">13 Ninguém, ao ser
tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus não pode ser tentado pelo mal
e ele mesmo a ninguém tenta.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago usa duas expressões para se referir a provação. A
primeira forma é chamar a provação de um teste de fé (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dokimion umwn
thj pistewj</span></span>), para ver se aquilo que o crente diz com seus lábios
está de acordo com a resposta que ele dá em sua forma de viver (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 1:<sup>3</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> ...sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada,
produz perseverança</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A segunda palavra é <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">peirasmou</span></span>, usada nesse verso e que também
aparece em outros textos das Escrituras, como, por exemplo, no evangelho de
Lucas (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 8:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> A que caiu sobre a pedra são os que, ouvindo a palavra, a
recebem com alegria; estes não têm raiz, crêem apenas por algum tempo e, na
hora da provação, se desviam</span></span>), que também tem o significado de
ser posto a prova, mas significa adversidade.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E tentação, qual a palavra que Tiago usa para tentação?
Neste verso ele usa <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">peirazomenoj</span></span>
que significa “ser colocado sob prova”. Então, como entender que o Senhor ‘não
tenta’ a ninguém? Se o Senhor é soberano, e se o crente é colocado à prova,
então isto não pode ser atribuído a ele?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não, não é assim que as coisas são, segundo a Palavra de
Deus. Se você deseja, de coração, saber a verdade a respeito deste assunto, eu
lhe recomendo reservar um pouco do seu tempo e ler a história de Jó. O
patriarca passou por situações extremamente angustiantes, mas <b>não foi o
Senhor</b> quem o afligiu. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O agente da sua prova de fé foi satanás, justamente chamado
nas Escrituras de o tentador (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt
4:<sup>3</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Então, o tentador, aproximando-se,
lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães</span></span>)
que não tem nenhum interesse em ver que os crentes são aprovados por Deus, pelo
contrário, seu desejo é fazê-los cair (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Ts 3:<sup>5</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Foi por
isso que, já não me sendo possível continuar esperando, mandei indagar o estado
da vossa fé, temendo que o Tentador vos provasse, e se tornasse inútil o nosso
labor</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O desejo do tentador é ver o cristão pecar. Satanás queria
que Jó, sofrendo as duras provas a que foi submetido, ficasse decepcionado ou
irado contra Deus, e com isso blasfemasse, isto é, falasse mal, falasse contra
a santidade do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jó 1:<sup>22</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se fosse possível satanás faria com que todo cristão ‘caísse
da graça’, mas isto não acontece porque a graça é dom e não mérito, nada separa
o crente do seu Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 8:<sup>38</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida,
nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem
os poderes, <sup>39</sup> nem a
altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do
amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor</span></span>) porque o
Senhor é poderoso para guardar o crente, livrando da provação os que lhe
pertencem <span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">(2Pe 2:<sup>9</sup>
...é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob
castigo, os injustos para o Dia de Juízo</span></span>) – e o crente sabe que Deus poderá livrá-los até nas
provações, como aconteceu com os jovens judeus na Babilônia:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Dn 3:<sup>17</sup></span><span class="CitaoChar"> Se o nosso Deus, a
quem servimos, quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e
das tuas mãos, ó rei. <sup>18</sup> Se não, fica sabendo, ó rei, que não
serviremos a teus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que levantaste.</span><o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136681051"></a><a name="_Toc136882181">A DINÂMICA DA TENTAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Tg 1.<sup>14</sup>
Ao contrário, cada um é tentado pela (em) sua própria cobiça, quando esta o
atrai e seduz.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se a tentação não vem de Deus, e se satanás é o tentador,
porque Tiago diz que ‘cada um é tentado’ pela sua própria cobiça? Para ilustrar
me permita usar um princípio facilmente encontrado na biologia, os chamados
receptores celulares, que explicam como vírus e bactérias só infectam e causam
problemas e órgãos específicos do corpo – e este fenômeno explica por que
algumas pessoas não são suscetíveis a determinados vírus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Alguns medicamentos funcionam ‘entupindo’ estes receptores
celulares, impedindo os vírus de se fixarem às células. E o que isto tem a ver
com a tentação e com a afirmação de Tiago de que cada um é ‘tentado pela (ou,
mais especificamente, <b>em</b>) sua própria cobiça?’. Neste verso cobiçar (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ecelkw</span></span>)
significa ser arrastado para o pecado, ter atração. É diferente do termo que
ele usa no verso seguinte (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">epiqumia</span></span>),
que vamos analisar na sequência.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago nos diz que a tentação é eficiente na vida do ser
humano porque ele tem receptores para sua influência, como o vírus encontra o
receptor numa célula, uma chave tem sua fechadura adequada. Foi assim que
aconteceu com Eva que foi receptiva às sugestões do tentador (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 3:<sup>6</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável
aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu
e deu também ao marido, e ele comeu</span></span>). Não quero mudar o
entendimento de Gn 3, mas note que não é dito aqui que Eva concordou com a
serpente – ela <b>viu</b> que a árvore era boa, agradável e desejável. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eva foi influenciada pela serpente, mas foi atraída, como
ferro é atraído pelo imã. <span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ecelkw</span></span>
significa ser arrastado, ser atraído. Por um lado, a provação, resistida e
vencida, aperfeiçoa o crente – mas quando não encontra resistência exerce seu
poder sedutor e captura o incauto em suas armadilhas mortais (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">epuqumia</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sabe o que isto quer dizer sobre você e a maneira como você
enfrenta as provações? Que a culpa não é de Deus, porque Deus não seduz ninguém
a pecar. Que, embora tenha seu quinhão de responsabilidade, a culpa pelo pecado
não é de satanás, não vai adiantar fazer como Eva e dizer que a culpa era da
serpente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 3:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Disse o SENHOR Deus à mulher: Que é isso que fizeste?
Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sim, a astuciosa serpente a enganou (o que não tira a
responsabilidade humana) e isto não pode ser esquecido (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Co 11:<sup>3</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Mas receio
que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja
corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo</span></span>)
servindo de exortação vigorosa para a nossa vigilância em todo o tempo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 26:<sup>41</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito,
na verdade, está pronto, mas a carne é fraca</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O ensino da Escritura é que <b>você </b>é responsável. Ceder
às provações, cair quando tentado ou resistir – é você quem vence por meio de
Cristo assim como é você quem cai quando não dá ouvidos ao Senhor e segue a
santa direção do Espírito ao seu coração.<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882182">O ENGANO DA
TENTAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>16</sup> Não vos enganeis, meus amados irmãos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Atribuir a origem da tentação a Deus é um erro que muitos
tem cometido, e há até alguns que chegam a colocar a culpa em Deus, indireta ou
diretamente. Quando questionado Adão disse a Deus que comeu do fruto porque foi
oferecido pela ‘mulher que Deus lhe deu por esposa’ (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 3:<sup>12</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Então,
disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu
comi</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eva não fica atrás, ela segue o exemplo de Adão de uma
tentativa de transferência de culpa e diz que comeu do fruto por causa da
influência enganosa da serpente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn
3:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Disse o SENHOR Deus à mulher: Que
é isso que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi</span></span>)
que, assim como Adão, ela própria e as demais criaturas, são criaturas de Deus.
Mesmo se você considerar que Eva está falando não do ofídio, mas de satanás
sabemos que também ele é uma criatura de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ap 12:<sup>9</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> E foi
expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o
sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus
anjos</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existem alguns obreiros da iniquidade que defendem coisas
que crentes não ensinam, mas estes alguns conseguem penetrar sorrateiramente
nas igrejas e ensinar para muitos as suas bobagens, há alguns que são adeptos
de uma ficção chamada de maldição hereditária que, se regredirem ate atingirem o
estágio final de suas ideias são obrigados a atribuir a responsabilidade da
existência do mal e do pecado a Deus – e então orientam alguns a ‘perdoarem
Deus’ para viverem em paz consigo mesmos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É claro que isto é um erro, e Tiago diz: não vos enganeis.
Não adianta culpar o outro, o vizinho, o pai, o antepassado, seja qual for. Não
adianta culpar a criação de Deus, mesmo que este seja o próprio tentador. Não
adianta culpar o próprio Deus. O ensino da Palavra de Deus é que cada um é
responsável por seus atos, e pelas consequências deles, pois ‘a alma que pecar
esta morrerá’ (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ez 18:<sup>20</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade
do pai, nem o pai, a iniqüidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele,
e a perversidade do perverso cairá sobre este</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago é judeu, conhecia o hebraico, e o sentido da palavra
enganar na sua língua materna (<span style="font-family: Shebrew;">)f#fn</span>)
é o de deixar sua alma tomar direção errada ou deixar-se dirigir nesta direção.
Ou seja, seja ativo ou passivo, o engano ainda é da alma de quem abriga falsas
esperanças, no caso da tentação, de ver sua culpa se atribuída a outra pessoa.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para seus leitores em grego a palavra enganar (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">planaw</span></span>) indica
falta de veracidade, viver em erro e engano, ser seduzido para longe da
verdade. Qualquer atitude que aceite a sedução do tentador é um engano – um
engano mortal, exatamente como aconteceu com Eva:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Gn 3:<sup>13</sup>
Disse o SENHOR Deus à mulher: Que é isso que fizeste? Respondeu a mulher: A
serpente me enganou, e eu comi.<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136681053"></a><a name="_Toc136882183">A OFERTA DE DEUS É MELHOR</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>17</sup> Toda boa dádiva e todo dom perfeito
são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou
sombra de mudança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como evitar o engano? Como não ser seduzido pelos desejos
pecaminosos do próprio coração e atender às sugestões pecaminosas do tentador
ou de qualquer outra criação de Deus? Há muitos anos ouvi um professor de
teologia bíblica ensinar insistentemente: se você perceber que tudo está errado
e não souber mais como consertar, volte ao começo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Isso vale para uma viagem. Se você errar o caminho e estiver
indo na direção errada e não souber como consertar no meio do caminho, então o
jeito é voltar ao lugar onde você começou. Ali, mesmo que tenha que ir para
outro lugar, você já estará no lugar certo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como evitar as artimanhas do tentador e a sedução da
tentação? Lembre-se da conversa de satanás com Eva. Ele a fez duvidar da
bondade de Deus. Ele disse que Deus estava lhes negando um conhecimento
superior que eles poderiam alcançar de outra maneira.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Adão e Eva não eram como Deus, e satanás diz que, se eles
comessem da árvore que o Senhor proibiu, eles evoluiriam, eles seriam ‘como
Deus’ (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 3:<sup>5</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos
abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O ponto de contato da tentação com o coração do homem, o
‘receptor’ é a sensação de insatisfação, de que falta algo. E é claro que o
homem, expulso do paraíso, sempre terá a sensação de que lhe falta algo. Há
quem ache que ficará satisfeito com riquezas, ou com relacionamentos, ou com
bebidas, ou drogas, ou poder, ou status, ou beleza, ou qualquer outra coisa
deste mundo – mas a verdade é que nada disso vai dar a satisfação que o homem
busca. Não há satisfação nestas coisas, e Salomão viu isto depois de muitas
experiências, de muitos testes, depois de provar tudo o que era possível
experimentar (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ec 2:<sup>17</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Pelo que aborreci a vida, pois me foi penosa a obra que se
faz debaixo do sol; sim, tudo é vaidade e correr atrás do vento</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A resposta para a tentação está em contentar-se com o
próprio Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 23:<sup>1</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> O SENHOR é o meu pastor; nada me faltará</span></span>). Na <span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">King James Version</span></span> a
expressão ‘nada me faltará’ é traduzida como ‘<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">I shall not want</span></span>’, isto é, eu não desejarei, não precisarei
de mais nada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A solução está em entender que o reino de Deus é melhor que
qualquer outra coisa – a resposta é crer que a oferta de Deus é melhor que
qualquer coisa, melhor até que todas as coisas do mundo juntas. Buscar o reino
e a justiça de Deus, movido pelo Espírito do Senhor, é o único antídoto para a
sedução da tentação (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 6:<sup>33</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> ...buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça,
e todas estas coisas vos serão acrescentadas</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas qual a garantia que temos? A resposta de Tiago é que a
nossa garantia está na fidelidade de Deus. Deus não muda. Deus não se arrepende
de nada que disse ou prometeu. Em Deus não há variação, em Deus não há sombra
de mudança, Deus é o mesmo ontem, hoje e eternamente e nele podemos confiar
inteiramente porque, se ele nos deu seu filho, também nos dará, com ele,
graciosamente, todas as demais coisas:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Rm 8:<sup>32</sup> Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos
nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as
coisas?<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136681054"></a><a name="_Toc136882184">O SENHOR RECOMPENSA OS
VENCEDORES</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup>18</sup> Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para
que fôssemos como que primícias das suas criaturas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Na prática a
tentação é um conflito de vontades. É o conflito da vontade do homem, aliada ou
não à de satanás, contra a vontade de Deus. Neste embate de vontades
encontramos a vontade imutável de Deus e a vontade pecaminosa do homem.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema que
o homem enfrenta é que, segundo o diagnóstico de quem o conhece melhor do que
ele próprio (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 139:<sup>1</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> SENHOR, tu me sondas e me conheces. <sup>2</sup> Sabes quando me assento e
quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. <sup>3</sup> Esquadrinhas o meu andar e o
meu deitar e conheces todos os meus caminhos</span></span>), o desígnio do coração do homem é
continuamente mau, o homem está o tempo inteiro inclinado à desobediência (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 6:<sup>5</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Viu o SENHOR que a maldade do homem se havia multiplicado na
terra e que era continuamente mau todo desígnio do seu coração</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em contraste
com isto, a vontade de Deus é boa, é perfeita, é agradável (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 12:<sup>2</sup> </span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos
pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa,
agradável e perfeita vontade de Deus</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Apesar da
rebelião da humanidade o pensamento do Senhor para suas criaturas é de paz (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 29:<sup>11</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Eu é que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o
SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que desejais</span></span>) e, diferente da vontade do homem,
circunstancial, limitada e frágil a vontade do Senhor é soberana – ele tudo faz
segundo o seu querer. E em relação aos seus eleitos Tiago diz que a vontade de
Deus é feita quando ele, pelo seu querer, transforma pecadores em salvos. Ele
molda, ele direciona o coração dos homens para onde ele quer. Ele faz isso com
o coração até mesmo dos que se acham com maior autoridade (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 21:<sup>1</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Como ribeiros de águas assim é o coração do rei na mão do
SENHOR; este, segundo o seu querer, o inclina</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Enquanto o
tentador e seus aliados colocam armadilhas contra os eleitos de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 5:<sup>26</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Porque entre o meu povo se acham perversos; cada um anda espiando,
como espreitam os passarinheiros; como eles, dispõem armadilhas e prendem os
homens</span></span>) o Senhor
faz exatamente o contrário, mantém seus olhos em todos os seus caminhos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jó 34:<sup>21</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Os olhos de Deus estão sobre os caminhos do homem e vêem
todos os seus passos</span></span>) e desfaz os laços dos iníquos que querem
ver a queda daqueles a quem Deus ama (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 141:<sup>9</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Guarda-me
dos laços que me armaram e das armadilhas dos que praticam iniqüidade</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É o querer renovado, o nascer de novo que torna o crente no
Senhor capaz de resistir ao tentador. Embora o Senhor dê uma ordem clara de
permanecer com a mente e o coração submisso à vontade de Deus e resistir ao
tentador (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 4:<sup>7</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele
fugirá de vós.</span></span>) ele também diz que, quando a tentação parecer
sobre-humana ainda haverá uma opção para não ceder: a fuga. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sim, fugir da tentação (que só é tentadora porque as
mentiras do diabo encontram os receptores no coração humano) ainda é melhor que
morrer no prazer do pecado, como fez José no Egito (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 10:<sup>13</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> Não vos
sobreveio tentação que não fosse humana; mas Deus é fiel e não permitirá que
sejais tentados além das vossas forças; pelo contrário, juntamente com a
tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A tentação e o pecado não têm domínio sobre o crente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 6:<sup>14</sup> Porque o pecado não terá domínio sobre
vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça</span></span>) porque este
foi feito nova criatura. E você, crente, é nova criatura, as coisas velhas já
passaram, tudo se fez novo, então você pode resistir à tentação e ser, então,
com seu modo de viver, o que há de mais precioso para Deus, tão preciso como o
principal dos sacrifícios (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">aparxh</span></span>),
uma amostra de que o homem que pecou e perdeu o prazer de estar na presença de
Deus, e dar-lhe o prazer da obediência perfeita pode agradar a Deus através da
confiança pela fé na obediência de Cristo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O caído, o derrotado pelo pecado é, então, em Cristo Jesus,
tornado mais que vencedor.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">2Co 5:<sup>17</sup>
E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já
passaram; eis que se fizeram novas.<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-2458694014735986052023-08-07T08:54:00.003-03:002023-08-07T08:54:23.972-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - III AS PROVAÇÕES CHEGAM PARA TODOS<p style="text-align: justify;"> <b>AS PROVAÇÕES CHEGAM PARA TODOS</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Há uma expressão muito comum em nosso meio que diz que ‘a grama
do vizinho sempre é mais verde que a nossa’. Como nem todos possuem grama e
provavelmente não temos tempo para ficar admirando gramados, me permitam
contextualizar: ‘no trânsito a fila ao lado sempre anda mais do que a nossa’.
Quantas vezes, no trânsito, mudamos de faixa só para perceber muito rapidamente
que aquele ‘avança e para’ é comum a todos<a href="https://mackenzie365-my.sharepoint.com/personal/82100160_mackenzista_com_br/Documents/MENSAGENS%20NA%20CARTA%20DE%20TIAGO%20-%20ARQUIVO%20COMPLETO.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Rockwell, serif; line-height: 150%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não é muito diferente nos outros aspectos da vida – é muito
comum acreditar que a vida dos outros é mais tranquila, tem menos percalços,
menos dificuldades, menos provações. Sabe por que isto acontece? Talvez a
explicação seja dupla.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em primeiro lugar, é provável que ninguém saiba tudo sobre o
seu próximo. Você não consegue saber de todas as dificuldades, de todas as
angústias, de todas as dúvidas que seus sorridentes amigos e companheiros de
trabalho, colegas de escola ou irmãos de igreja passam – e talvez isto seja
assim simplesmente porque eles escondem mostrando felicidade nas redes sociais
ou porque desprezamos a vontade de Deus quanto a este assunto (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 6:<sup>2</sup> Levai as cargas uns dos outros e, assim,
cumprireis a lei de Cristo</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A segunda explicação possível é que, provavelmente, mesmo
que você saiba que alguém está enfrentando dificuldades você não dê a mesma
importância que dá a sua própria dor. A dor do outro vai ser sempre considerada
menor que a sua porque a sua é sua, são seus nervos, seus sentimentos, é você
quem está sofrendo, e isto, no fundo, também é uma desconsideração para com o
ensino da Palavra de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 13.<sup>3</sup> Lembrai-vos dos
encarcerados, como se presos com eles; dos que sofrem maus tratos, como se, com
efeito, vós mesmos em pessoa fôsseis os maltratados</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O ensino de muitas pseudo igrejas, e de muitos
pseudocristãos é de que o cristão não pode ser provado – e é claro que isto
está em total desacordo com o ensino da Palavra de Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Todos são provados, todos. Todos, indistintamente, são
provados. Ricos e pobres, todos são igualmente provados.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O pobre é provado – e ele não é provado por ser pobre. É
provado por ser cristão e a pobreza pode não ser elemento de sua provação. O
rico é provado, e sua riqueza pode não ser, necessariamente, uma bênção de Deus
em sua vida. Uma e outra, pobreza e riqueza, ambas podem ou não fazer parte da
provação.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas todos, ricos e pobres, todos, sem exceção, devem se
lembrar que a única forma de vencer a provação é olhar firmemente para o autor
e consumador, da fé, Jesus Cristo, o sumo exemplo de perseverança mesmo em meio
a maior de todas as provas e vitória insuperável sobre ela (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 12.<sup>2</sup> ...olhando firmemente para o Autor e
Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta,
suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do
trono de Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quero incentivar você a tirar
os seus olhos das provações e olhar para a Palavra de Deus e ser
encorajado por ela, aplicada ao seu coração pelo Espírito Santo Deus, e assim
você ser fortalecido para enfrentar as provações, independentemente de sua
condição social, seja qual for a sua situação financeira. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vamos falar primeiro sobre o enfrentamento das provações na
pobreza.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136207464"></a><a name="_Toc136882175">O POBRE NÃO SE MENOSPREZE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg
1:</span><sup><span style="color: #218282;">9</span></sup> O irmão, porém,
de condição humilde glorie-se na sua dignidade, <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago sabe que a vida do pobre é difícil. Em seus dias ser
pobre era tão difícil quanto ser pobre hoje. A palavra <b><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">tapeinoj
</span></b>significa, originalmente, ‘<b>aquilo que é baixo, que não se levanta
muito da terra</b>’. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No Antigo Testamento esta palavra tem, basicamente, o
significado algo que está em estado de abatimento, derrubado, lançado no chão (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ez 17.<sup>24</sup> Saberão todas as árvores do campo que eu,
o SENHOR, abati a árvore alta, elevei a baixa, sequei a árvore verde e fiz
reverdecer a seca; eu, o SENHOR, o disse e o fiz</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago voltará a falar de pobres, usando outra palavra, para
enfatizar o contraste entre os que possuem bens terrenos e os pobres (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ptwxoj</span></span>
– mendigo, pedinte, afligido), aqueles a quem Deus concede as riquezas
verdadeiras e duradouras, as riquezas celestes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 2.<sup>2</sup>
Se, portanto, entrar na vossa sinagoga algum homem com anéis de ouro nos dedos,
em trajos de luxo, e entrar também algum pobre andrajoso...</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No Novo Testamento esta palavra tem um sentido menos literal
e quer dizer de humilde condição, referindo-se a uma pessoa está numa situação
que precisa ser confortada espiritualmente ou que possui espírito humilde (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 11.<sup>29</sup> Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de
mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa
alma</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A nova teologia do prosperismo tem ensinado que só existe
bênção se há riqueza. Muitos tem acreditado nisto, mas Tiago diz que quem se
encontra em condição humilde não deve sucumbir a este ensino maligno e, quem
sabe, amar as coisas do mundo como Ananias fez (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 5.<sup>4</sup>
Conservando-o, porventura, não seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder?
Como, pois, assentaste no coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a
Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ananias acabou caindo em tentação, e muitos tem feito o
mesmo, mentindo para si mesmos e tentando enganar ao próprio Espírito do
Senhor. Mais uma vez Paulo, que tentaram colocar em oposição a Tiago, concorda
inteiramente com este ensino e diz que o desejo de ficar rico pode levar muitos
a caírem em tentação (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Tm 6.<sup>9</sup> Ora, os que
querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências
insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição</span></span>).
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É comum que uma pessoa humilde não receba honra em uma
sociedade que vive de aparências e valoriza o ter, ao invés do ser. O comum é o
contrário. É comum honrar (e bajular) os ricos, os poderosos, os influentes –
mas não são estes que tem, historicamente, maltratado a igreja de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 2.<sup>6</sup> Entretanto, vós outros menosprezastes o
pobre. Não são os ricos que vos oprimem e não são eles que vos arrastam para
tribunais?</span></span>)? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E o que a bíblia diz a este respeito?
Que o humilde não se considere de menor valor, que não se apege ao fato de não
ser próspero e se ache um coitadinho, pelo contrário, lembre-se de que é de
elevado valor para o Senhor, foi chamado pelo Senhor e recebeu dignidade (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">uyoj</span></span>) para assentar-se com os príncipes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Sm 2.<sup>8</sup> Levanta o pobre do pó e, desde o monturo,
exalta o necessitado, para o fazer assentar entre os príncipes, para o fazer
herdar o trono de glória; porque do SENHOR são as colunas da terra, e assentou
sobre elas o mundo</span></span>) – não é a
pobreza que é a provacao, mas nem memso o pobre deixa de ter sua fé provada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Assim como pobreza não é
sinônimo de humildade ela também não o é de provação – nem é garantia de
vitória sobre as tentações. Pobre cai quando é tentado – e rico também. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que você precisa saber é
que, na provação, não use a pobreza para pecar – glorifique a Senhor naquilo
que o Senhor lhe tem concedido.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas a Escritura vai além e
adverte sobre a riqueza (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 30.7-9</span></span>):<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup><span style="color: #218282;">7</span></sup> Duas coisas
te peço; não mas negues, antes que eu morra: <sup><span style="color: #218282;">8</span></sup>
afasta de mim a falsidade e a mentira; não me dês nem a pobreza nem a riqueza;
dá-me o pão que me for necessário; <sup><span style="color: #218282;">9</span></sup>
para não suceder que, estando eu farto, te negue e diga: Quem é o SENHOR? Ou
que, empobrecido, venha a furtar e profane o nome de Deus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Vamos falar agora um pouco
sobre como os ricos podem lidar vitoriosamente sobre as provações.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136207465"></a><a name="_Toc136882176">O RICO NÃO SE ENSOBERBEÇA</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg 1</span><span class="CitaoChar">:</span><sup><span style="color: #218282;">10</span></sup>
e o rico, na sua insignificância, porque ele passará como a flor da erva. <sup><span style="color: #218282;">11</span></sup> Porque o sol se levanta com seu ardente
calor, e a erva seca, e a sua flor cai, e desaparece a formosura do seu
aspecto; assim também se murchará o rico em seus caminhos. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eu não ousaria dizer que todas as pessoas do mundo desejam
ficar ricas. Certamente tem pessoas que não desejam ficar milionárias, mas não
há nada demais em querer uma vida tranquila, sem passar por necessidades. Mas
não há dúvidas de que a maioria alguma vez já sonhou em ter mais recursos do
que consegue gastar – este é o padrão de sucesso segundo o mundo, e muitas
pessoas são glorificadas quando conseguem – veja a famosa listada FORBES!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas o ensino da bíblia é um pouco diferente quanto à
riqueza. Em primeiro lugar a bíblia diz que a riqueza é uma perigosa armadilha.
Jesus diz aos seus discípulos que os que confiam nas riquezas, isto é, aqueles
cujo coração está nas riquezas deste mundo estão virtualmente impedidos de
entrar no reino dos céus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 10.<sup>24</sup> Os discípulos
estranharam estas palavras; mas Jesus insistiu em dizer-lhes: Filhos, quão
difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus!</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jesus também diz que confiar nas riquezas conduz à
indolência e à arrogância, a demonstrações de autossuficiência, desprezo pela
providência de Deus chegando à conclusão de falar de si para si mesmo que,
independentemente da vontade de Deus poder viver sem qualquer tipo de
preocupação (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 12.<sup>19</sup> Então, direi à minha alma: tens em
depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te</span></span>).
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Este posicionamento arrogante pode chegar a situações
absurdas pois o idolatra financeiro pode chegar a negar o próprio Deus ousando
blasfemar contra o Senhor – quem confia nas riquezas faz escolha em seu
coração, e esta escolha consiste em edificar um ídolo no coração e com isso
desprezar o Deus verdadeiro (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 30.<sup>9 </sup>...para não
suceder que, estando eu farto, te negue e diga: Quem é o SENHOR? Ou que,
empobrecido, venha a furtar e profane o nome de Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existem ricos crentes – sim, existem. Assim como pobreza não
é bênção nem maldição, riqueza também não é. Jó, Abraão, Isaque, Jacó, Davi,
José de Arimatéia e outros eram crentes no Senhor e eram ricos. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aliás, de alguns deles é dito que a riqueza é uma bênção
diretamente relacionada com a obediência aos mandamentos do Senhor. Mas se não
é na riqueza em que, então, o rico deve se gloriar? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquele que preferir a riqueza vai se deleitar no benefício
passageiro das riquezas deste mundo. Esta será a consolação passageira do rico
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 6.<sup>24</sup> Mas ai de vós, os ricos! Porque tendes a
vossa consolação</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Voltemos à pergunta: em que os ricos devem se gloriar? A
resposta bíblica é paradoxal: em sua insignificância (<b><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ταπεινωσει</span></b>),
em sua pobreza (esta palavra é da mesma raiz de ‘pobre’ no verso anterior).
Ninguém deve se gloriar porque o fato é que a riqueza não é permanente, nenhuma
riqueza deste mundo tem relevância no porvir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta palavra é a mesma usada por Maria em seu famoso
cântico, no qual exalta ao Senhor e reconhece a sua indignidade de receber
qualquer coisa das mãos de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 1.<sup>48</sup> ...porque
contemplou na humildade (<i>algumas
versões traduzem por baixeza</i>)
da sua serva. pois, desde agora, todas as gerações me considerarão
bem-aventurada</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Os grandes, os poderosos, os que são respeitados e
considerados grandes em nossa sociedade, segundo a Palavra de Deus, devem se
gloriar <b>na sua insignificância</b>. Tiago faz um jogo de palavras falando do
pobre que é menosprezado (<span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">tapeinoj</span>) como tendo o mesmo valor
que o rico (<span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ταπεινωσει</span>),
e um valor absolutamente passageiro, como uma flor de uma erva do campo, que
não é cultivada, regada e protegida, e sem cuidados seca, morre e é usada para
ser queimada, virando aquilo que a bíblia sempre usa como metáfora de coisa
passageira e vaidade: cinza, pó, fumaça.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não há dúvida de que isto é suficiente para lembrar o rico
para que não tire os olhos daquele de cujas mãos recebe toda sorte de bênçãos:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Tg 1:17 Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto,
descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de
mudança.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136207466"></a><a name="_Toc136882177">TODOS DEVEM SER PERSEVERANTES</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg
1:</span><sup><span style="color: #218282;">12</span></sup> Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a
provação; porque, depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual
o Senhor prometeu aos que o amam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Temos sido ensinados que felicidade consiste em não passar
por dificuldades. Felicidade consiste em não sofrer. Felicidade consistiria em
não ter problemas, em ter seus problemas todos resolvidos, necessidades
satisfeitas, bom emprego, boa casa, família com tudo bem resolvido. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Há até quem se vire para você e diga, com o dedo em riste e
com a bíblia em outra mão: “<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Você tem direito de ser feliz!</span></span>”
E este é um problema: alguém tem realmente o direito de ‘ser feliz’, tendo
felicidade com este conceito?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Primeiro, direito é aquilo que a pessoa pode exigir por ter
feito algo (ou por alguém ter feito em seu lugar – e guarde isso porque é muito
importante) que a tenha tornado digna de algum benefício. Direito, e, na
prática, salário, recompensa, pagamento. O problema é que nenhum pecador tem
direito a esta felicidade edênica. Adão e Eva tinham, e perderam. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nenhum pecador tem – e este é o problema: todos pecaram e
estão destituídos da glória de Deus, isto é, nenhum alcança o padrão que
satisfaça as exigências da <i>“regula”</i> que Deus estabeleceu.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O segundo problema é que o pecador, além de não alcançar o
padrão que lhe abriria as portas do paraíso edênico, também é merecedor de uma
recompensa adequada ao que ele é, já que o salário (isto é, a recompensa
justamente merecida) do pecado é a morte – então, como todos pecaram, todos tem
direito a apenas uma coisa: a morte como consequência de suas ações.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas talvez você diga: concordo com você, mas você está
esquecendo que Jesus morreu por mim, pagou o preço dos meus pecados então ao
não devo mais nada. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ok, você <b>quase me pegou</b>. Lembra que já foi dito que
era para guardar a informação sobre o direito adquirido por outrem em seu
favor? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Então, que tipo de felicidade você tem direito por causa da
obra de Cristo? Jesus descreve a felicidade que ele adquiriu para os seus
dizendo que os pobres, os que tem fome, os que choram, os que são odiados,
expulsos, injuriados e rejeitados por causa dele: (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 6.<sup>20</sup>
Então, olhando ele para os seus discípulos, disse-lhes: Bem-aventurados vós, os
pobres, porque vosso é o reino de Deus. <sup>21</sup> Bem-aventurados vós, os
que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, os que agora
chorais, porque haveis de rir. <sup>22</sup> Bem-aventurados sois quando os
homens vos odiarem e quando vos expulsarem da sua companhia, vos injuriarem e
rejeitarem o vosso nome como indigno, por causa do Filho do Homem. <sup>23</sup>
Regozijai-vos naquele dia e exultai, porque grande é o vosso galardão no céu;
pois dessa forma procederam seus pais com os profetas</span></span>)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Veja que o conceito de felicidade bíblico é diferente – mas
e a pergunta: todos tem direito a felicidade bíblica? A resposta é: somente
aqueles que foram a Jesus com fé, somente aqueles que atenderam o seu convite e
foram a ele (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 11.<sup>28</sup> Vinde a mim, todos os que estais
cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Agora as palavras de Tiago fazem sentido? Faz sentido Tiago
dizer que é bem-aventurado o homem que suporta, com <b>perseverança</b>, a
provação da sua fé? Não parece ser muito necessário suportar com perseverança o
tipo de felicidade que o mundo apregoa como ‘direito de todos’. A verdadeira
felicidade, que é estar perpetuamente na presença do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 16.11 Tu me farás ver os caminhos da vida; na tua presença
há plenitude de alegria, na tua destra, delícias perpetuamente</span></span>) é
reservada somente para os perseverantes, para os que tiverem sua fé provada e
aprovada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A expressão aqui traduzida por perseverança (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dokimoj genomenoj</span></span>)
significa “ser provado e tornado aceitável, vir a ser do jeito que deve ser”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Isto quer dizer que não há felicidade sem provação, não há
verdadeira felicidade sem provação e aprovação, não há, não pode haver usufruto
da felicidade eterna sem que a fé tenha sido provada e aprovada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A felicidade que vai muito além do que os olhos viram, do
que os ouvidos ouviram, do que mentes humanas ao capazes de imaginar ou
corações capazes de almejar só pode ser obtida por um caminho: o da
perseverança em meio às provações (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 24.<sup>13</sup>
Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Já falamos que
provação não é só dor, tristeza, fome – é também riqueza, poder, status. Não
consigo definir que tipo de prova é a sua – mas, seja ela qual for, a exigência
de Deus é a mesma: seja perseverante.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;">Rm 5:3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas
próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança; 4 e a
perseverança, experiência; e a experiência, esperança. 5 Ora, a esperança não
confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito
Santo, que nos foi outorgado.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136207467"></a><a name="_Toc136882178">CONCLUSÃO: NENHUMA PROVAÇÃO É INSUPERÁVEL</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg 1:</span><sup><span style="color: #218282;">12</span></sup>
Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverança, a
provação; porque, depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual
o Senhor prometeu aos que o amam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É muito comum vermos pessoas desanimando quando são
provadas. Lamentavelmente a perseverança não tem sido uma característica da
atual geração. Você vê isto nas escolas, com pessoas mudando o tempo todo de
cursos quando as exigências começam a se tornar mais elevadas. Você vê isto no
trabalho quando surgem as primeiras exigências e responsabilidades muitos acham
que é perseguição ou coisa parecida. Você também vê isto na igreja – quantos
que aparentemente ‘corriam bem’ abandonam a caminhada nas primeiras situações
em que sua fé é provada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lamentavelmente nossa geração é fraca. É sensível demais. É
uma geração com a cabeça nas nuvens e pés de cristal. Sem firmeza, quebram com
facilidade. ‘Eu não consigo mais’. ‘Não tenho mais forças’. ‘Não suporto’.
Frases como estas enchem os consultórios de psicólogos, psicanalistas, médicos
e um monte de outros profissionais. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muitos, desonesta e fraudulentamente, respondem com frases
de efeito, filosofias e pseudoteologias que colocam as responsabilidades sobre
outras pessoas (as tais maldições hereditárias) ou ensinam a fazer exigências
descabidas a quem é Senhor, e não servo. Mas isto não é coisa de crente, é
coisa de charlatão. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aliás, muitos charlatães também viram coaches, vendendo
vídeos motivacionais ensinando as pessoas a serem felizes quando elas próprias
não são, ensinando as pessoas a ganharem milhões quando elas próprias nunca
ganharam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas o que as Escrituras dizem? Elas dizem que é possível sim
vencer as provações, ou, como em prefiro dizer, é possível vencer nas
provações. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A vida cristã não é uma competição para ver se o crente tem
força suficiente para terminar é então ser recompensado. É mais uma caminhada,
onde o crente é conduzido até que chegue ao final e seja recompensado.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que Tiago diz sobre o que suporta com perseverança a
provação da sua fé que ele será aprovado e será recompensado. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Jesus disse, desde o primeiro momento que o crente seria
provado de todas as maneiras, inclusive com aflições, mas não deve desanimar
porque ele próprio venceu o mundo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 16.<sup>33</sup></span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;"> </span></span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Estas coisas vos tenho dito
para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom
ânimo; eu venci o mundo</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As provações não são um meio de derrotar o crente, mas de
provar a sua fé, de fazê-lo amadurecer até que este receba a aprovação de Deus
em sua caminhada de fé e, finalmente, recebe a coroa da vida que foi prometida
aos crentes perseverantes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ap 2.<sup>10</sup> Não temas as
coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre
vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à
morte, e dar-te-ei a coroa da vida</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Esta coroa para os vencedores que, inevitavelmente, cruzarão
a linha de chegada porque o próprio Senhor garante que eles chegarão ao fim da
jornada já que este é o seu propósito eterno (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Fp 1.<sup>6</sup>
Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de
completá-la até ao Dia de Cristo Jesus</span></span>) do Senhor, e o Senhor não
muda. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Receber a coroa (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">lhyetai</span></span>) está no futuro – e talvez você seja
tentado a pensar: se eu fizer tudo certinho, se eu for perseverante, se eu
jamais me afastar da igreja então o Senhor terá que me dar a coroa. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Acontece que a coroa não é um prêmio a ser conquistado, não
por méritos – é uma dádiva que os fiéis receberão, com toda a certeza, no fim
de sua caminhada. E de onde vem esta certeza? Do fato de que a coroa da vida é
uma promessa de Deus, do Deus que não pode mentir e que é fiel (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Ts 3.<sup>3</sup> Todavia, o Senhor é fiel; ele vos
confirmará e guardará do Maligno</span></span>), poderoso para cumprir todas as
suas promessas.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago garante que o Senhor cumprirá promessa – aliás, Tiago
diz que esta promessa já está cumprida do ponto de vista do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">o verbo está no aoristo</span></span>) porque o Senhor a
anunciou, e seu anúncio equivale ao ato em si mesmo (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">epeggeilato</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A coroa da vida não é uma recompensa pela vitória – ela é
uma promessa aos vitoriosos, ela já está garantida aos crentes – porque estes
perseverarão, e perseverarão porque o Senhor os sustentará por seu próprio
poder. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não há como isto não acontecer – quem garante é o Senhor. Ao
crente cabe suportar, com perseverança, a provação porque a vitória não será
conquistada: a vitória na provação está garantida – pelo Senhor.</p><div>
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="https://mackenzie365-my.sharepoint.com/personal/82100160_mackenzista_com_br/Documents/MENSAGENS%20NA%20CARTA%20DE%20TIAGO%20-%20ARQUIVO%20COMPLETO.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Rockwell, serif; line-height: 150%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span class="CitaoChar">Se
você anda muitas vezes pelo mesmo lugar com o tempo você percebe que há faixas
que, no fim, são mais rápidas</span>.<o:p></o:p></p>
</div>
</div>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-90741991298735638192023-08-07T08:49:00.008-03:002023-08-07T08:49:37.789-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - II. A SABEDORIA É UM PRESENTE DE DEUS<p style="text-align: justify;"><b><a name="_Toc136882169">II. A SABEDORIA É UM PRESENTE DE DEUS</a> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Com Tiago (e com os demais autores das Escrituras)
aprendemos que as provações da nossa fé não são sinal de maldição ou de uma eventual
reprovação da parte de Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por mais que alguns mentirosos e emissários do diabo, o pai
da mentira, insistam em dizer que se você está passando por provação é porque
você, de algum modo, proporcionou condições para que o diabo tivesse algum tipo
de direito ou influência sobre a sua vida isto é uma descarada mentira, uma
mentira demoníaca para enganar você e tornar você, por medo, refém de doutrinas
completamente alheias e ofensivas à Palavra de Deus e que, por isso, devem ser
descartadas imediatamente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 1:<sup>8 </sup>Mas, ainda que nós
ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos
pregado, seja anátema</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A bíblia já nos ensinou que as provações são uma realidade
na vida dos cristãos que são fiéis, e a provação da fé tem resultados
positivos, como produzir perseverança e inteira aprovação diante do Senhor e
até mesmo diante dos homens (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 2:<sup>11</sup> Amados,
exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões
carnais, que fazem guerra contra a alma, <sup>12</sup> mantendo exemplar o
vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós
outros como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a
Deus no dia da visitação</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lembre-se: a provação da fé é uma dádiva – e ela só é
concedia por Deus para os fiéis. O crente pode ser provado na perseguição ou no
conforto, assim como o crente também pode ser provado na carência ou na riqueza
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 30:<sup>7</sup> Duas coisas te peço; não mas negues, antes
que eu morra: <sup>8</sup> afasta de mim a falsidade e a mentira; não me dês
nem a pobreza nem a riqueza; dá-me o pão que me for necessário; <sup>9</sup>
para não suceder que, estando eu farto, te negue e diga: Quem é o SENHOR? Ou
que, empobrecido, venha a furtar e profane o nome de Deus</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em todas estas coisas, porém, o crente é mais que vencedor
por meio de Cristo Jesus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 8:<sup>35</sup> Quem nos
separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou
fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? <sup>36</sup> Como está escrito: Por amor
de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para
o matadouro. <sup>37</sup> Em todas estas coisas, porém, somos mais que
vencedores, por meio daquele que nos amou. 38 Porque eu estou bem certo de que
nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do
presente, nem do porvir, nem os poderes, <sup>39</sup> nem a altura, nem a
profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus,
que está em Cristo Jesus, nosso Senhor</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas a verdade é que a provação dói. A provação causa
angústia. A provação pode causar profunda tristeza. Então, como lidar com as
provações adequadamente? Talvez você pense: eu preciso de força. A Palavra de
Deus diz: ‘<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Não, não é de força que você precisa, Deus é a força
que você precisa, o que você precisa é de sabedoria!</span></span>’<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O apóstolo Tiago nos dá três orientações diretamente do
coração de Deus para lidarmos com as provações da nossa fé. E ensina o crente a
lidar com sabedoria com as provações. Primeiro ele diz que o crente precisa de
humildade.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_SEJA_HUMILDE"></a><a name="_Toc134270340"></a><a name="_Toc136882170">SEJA HUMILDE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg
1:<sup>5</sup> Se, porém, algum de vós
necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e
nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A bíblia diz que a humildade é uma característica dos
crentes no Senhor Jesus que fazem deles bem-aventurados (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 5:<sup>3</sup>
Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus</span></span>).
O conceito bíblico de humildade (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">ptwxoi</span></span>)
significa considerar-se totalmente desprovido, considerar-se indigno e ainda
assim pedir.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A humildade começa com o ato de ‘<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">sentir-se desprovido</span></span>’,
‘<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">sentir falta</span></span>’ de alguma coisa. Tiago diz que o
crente precisa de sabedoria para lidar com as dificuldades das provações. Sua
mensagem é para os que “<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">se sentem desprovidos de sabedoria</span></span>”.
Quem tem sabedoria suficiente para enfrentar as provações? Se alguém acha que
tem sabedoria suficiente obviamente não vai procurar mais sabedoria em lugar
algum.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De que tipo de sabedoria Tiago está falando? Não é a
sabedoria do mundo pois ele diz isso mais à frente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 3:<sup>15</sup>
Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena, animal e
demoníaca</span></span>). Ele está falando da sabedoria que não pode ser obtida
nas escolas, faculdades ou enciclopédias – e muito menos nos influencers e
tictokers. Ele está falando da sabedoria que só pode ser obtida pedindo a Deus.
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pedir (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">aitew</span></span>)
geralmente é relacionado nas Escrituras com a atitude de um suplicante, a
petição de um inferior diante daquele a quem se pede (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 11:<sup>9</sup>
Por isso, vos digo: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e
abrir-se-vos-á</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> A promessa de Jesus a
quem pedir, em seu nome, segundo a vontade do Pai, é que terá resposta positiva
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 14:<sup>13</sup> E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso
farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho</span></span>). Deus dá a
cada um o suficiente para uma vida piedosa e vitória nas provações e tentações
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Pe 1:<sup>3</sup> Visto como, pelo seu divino poder, nos têm
sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento
completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deus não lança impropérios sobre quem faz o que ele disse
para fazer. Ele não nega o que disse que daria. Impropério (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">oneidizw</span></span>)
significa repreender - e Deus não repreende quem lhe pede sabedoria. Deus não
censura e nem lembra de sua indignidade aquele que o busca. Deus recebe o
pedinte em seu trono de graça (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 4:<sup>16</sup>
Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de
recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna</span></span>).
Por isso te digo para pedir, sem medo ou vergonha, porque ele vai te atender. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente precisa ser humilde ao lidar com as provações. Mas
ele também precisa ter Deus como seu centro de referência na busca pela
sabedoria.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_SEJA_TEORREFERENTE"></a><a name="_Toc134270341"></a><a name="_Toc136882171">SEJA
TEORREFERENTE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg
1:5 Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos
dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É preciso ter sabedoria para diferenciar provação de
tentação. É preciso ter sabedoria para saber a diferença entre provação,
disciplina e punição. É preciso até sabedoria para perceber que o que é uma
aparente bênção pode ser uma prova. A prosperidade pode ser uma bênção, mas já
houve quem fosse reprovado – é o caso de Salomão, homem rico e que recebeu todo
tipo dádivas, experimentou todo tipo de coisas agradáveis que o mundo pode
fornecer, mas o fato é que suas ‘bênçãos’ foram sua maldição (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Rs 11:<sup>4</sup> Sendo já velho, suas mulheres lhe
perverteram o coração para seguir outros deuses; e o seu coração não era de
todo fiel para com o SENHOR, seu Deus, como fora o de Davi, seu pai. <sup>5 </sup>Salomão
seguiu a Astarote, deusa dos sidônios, e a Milcom, abominação dos amonitas. <sup>6</sup>
Assim, fez Salomão o que era mau perante o SENHOR e não perseverou em seguir ao
SENHOR, como Davi, seu pai. <sup>7</sup> Nesse tempo, edificou Salomão um
santuário a Quemos, abominação de Moabe, sobre o monte fronteiro a Jerusalém, e
a Moloque, abominação dos filhos de Amom. <sup>8</sup> Assim fez para com todas
as suas mulheres estrangeiras, as quais queimavam incenso e sacrificavam a seus
deuses</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema de Salomão foi querer saber o sabor de
experimentar todas as coisas, conhecer todas as coisas e colocou isto acima da
fidelidade ao Senhor. A referência de Salomão foi o mundo – e a referência de
Tiago é Deus. Tiago está ensinando que a verdadeira sabedoria é teorreferente,
isto é, só existe sabedoria se esta estiver relacionada a uma vida piedosa
diante do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 9:<sup>10</sup> O temor do
SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não é curioso que o mesmo Salomão que escreveu isto tenha
desprezado este mesmo conhecimento e deixado seu coração ser tomado de loucura
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 1:<sup>7</sup> O temor do SENHOR é o princípio do saber,
mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Salomão provavelmente achou que não precisava de mais
sabedoria – e que não precisava da sabedoria que vem do Senhor. E isto foi a
razão de sua lamentável queda. Tiago diz para pedir a Deus – e ele está fazendo
a mesma coisa que Jesus disse para fazer.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pedir, pedir e pedir. Pedir humildemente. Pedir
insistentemente. E quando estiver cansado de pedir, pedir para renovar as forças
mesmo quando já não tiver nenhuma mais (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Is 40:<sup>29</sup>
Faz forte ao cansado e multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor</span></span>).
Mas nunca se esquecer de ‘a quem pedir’. Peça a Deus, porque só ele é a fonte
de toda boa dádiva e todo dom perfeito (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 1:<sup>17</sup>
Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes,
em quem não pode existir variação ou sombra de mudança</span></span>). A
verdadeira sabedoria vem do Senhor, do altíssimo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Além de pedir humildemente a Deus, quem deseja sabedoria
precisa ser, de fato, crente.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_SEJA_CRENTE"></a><a name="_Toc134270342"></a><a name="_Toc136882172">SEJA CRENTE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><sup><span style="color: #218282;">6</span></sup> Peça-a,
porém, com fé, em nada duvidando; pois o que duvida é semelhante à onda do mar,
impelida e agitada pelo vento. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lidar com as provações com sabedoria é um grande desafio e
nem todos estão habilitados para isso. Na verdade, é possível afirmar que a maioria
não lida adequadamente com a provação. As reações podem variar muito, chegando
a ir da ira, lamentação, murmuração e fugas emocionais de todo tipo. Alguns se
voltam em impropérios contra a família, contra a sociedade e até contra Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma das razões é porque a esperança da grande maioria se
limita apenas a esta vida (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 15:<sup>19</sup> Se a nossa
esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de
todos os homens</span></span>) e por isso se tornam os mais infelizes de todos
os homens. É preciso ser sábio para enfrentar as provações. A sabedoria que
capacita a enfrentar as provações é uma dádiva de Deus – e deve ser buscada em
Deus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É por isso que Tiago diz que quem precisa de sabedoria deve
pedir a Deus ‘em nada duvidando’. Mas quem é capaz de fazer isso. Somente os
que creem (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 11:<sup>6</sup> De fato, sem fé é impossível
agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia
que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam</span></span>). A
palavra que temos traduzida aqui por duvidar (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">diarkinw</span></span>) tem vários sentidos, entre eles
tomar decisões para separar as coisas. Mas ela também significa vacilar,
titubear, ter dificuldade em decidir com firmeza e manter-se firme em suas
decisões.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A descrição que Tiago faz sobre os vacilantes é bastante
curiosa e apropriada – o vacilante é como as ondas que são agitadas ao sabor do
vento. Provavelmente Tiago está se referindo ao lago de Genesaré onde os
discípulos já haviam tido uma experiência com os ventos e com o Senhor Jesus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 8:<sup>23</sup> Enquanto navegavam, ele adormeceu. E
sobreveio uma tempestade de vento no lago, correndo eles o perigo de soçobrar</span></span>).
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ali Pedro compreendeu o que acontece com quem duvida ou
vacila em sua confiança em Jesus. Ele foi até Jesus andando sobre as águas
mesmo no meio de uma tempestade – mas Pedro olhou para as circunstâncias,
atentou para a força dos ventos e para a violência das ondas – e tirou seus
olhos de Jesus e por isso começou a afundar – e só foi salvo ao orar pedindo a
ajuda do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 14:<sup>30</sup> Reparando,
porém, na força do vento, teve medo; e, começando a submergir, gritou:
Salva-me, Senhor!</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pedro não passou no teste, mas Deus lhe concedeu uma nova
oportunidade. É provável que você esteja passando por provações de sua fé – e
talvez esteja vacilando, talvez esteja duvidando. Então, eu tenho que lhe
exortar e dizer o mesmo que Jesus diz ao chefe da sinagoga: ‘Não temas, crê
somente’ (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 8:<sup>50</sup> Mas Jesus, ouvindo isto, lhe disse:
Não temas, crê somente, e ela será salva</span></span>). Não duvide, creia,
creia firmemente, creia somente. Não duvide, não titubeie, seja firme.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_SEJA_CONSTANTE"></a><a name="_Toc134270343"></a><a name="_Toc136882173">SEJA CONSTANTE</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar">Tg 1:<sup>7</sup> Não suponha esse homem que
alcançará do Senhor alguma coisa; <sup>8</sup> homem de ânimo dobre,
inconstante em todos os seus caminhos</span>.<b><o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago faz uma distinção entre crer e supor. O crente confia
no Senhor e em suas promessas. O crente se aproxima de Deus e acredita que ele
recompensa (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">se torna galardoador</span></span>) dos que o buscam.
Mas alguns ao creem, apenas supõem (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">oiomai</span></span>). Esta palavra significa fazer
parecer a si mesmo, imaginar ou ser da opinião de que uma coisa é como pensa –
mas trata-se apenas de uma suposição, e suposição é diferente de fé. Suposição
é imaginação, fé é certeza (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 11:<sup>1</sup> Ora, a fé é a
certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente pede com fé, e não duvida, espera com os olhos
fitos nas mãos do Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 123:<sup>2</sup> Como os olhos
dos servos estão fitos nas mãos dos seus senhores, e os olhos da serva, na mão
de sua senhora, assim os nossos olhos estão fitos no SENHOR, nosso Deus, até
que se compadeça de nós</span></span>) e não desvia o seu olhar nem por um
momento, porque sabe que tem que olhar firmemente para o autor e consumador da
sua fé, o Senhor Jesus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 12:<sup>2</sup> ...olhando
firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria
que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está
assentado à destra do trono de Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente pede com fé e humildade que o Senhor lhe dê
sabedoria para enfrentar as provações, e por isso ele as enfrenta
vitoriosamente porque o Senhor lhe concede com graça. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente não olha para os lados, para não sentir desejos por
qualquer outra coisa que não a bênção de estar na presença do seu Senhor, e ser
por ele agraciado com toda sorte de bênçãos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ef 1:<sup>3</sup>
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abençoado com
toda sorte de bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O crente não olha para trás, buscando um mínimo de
compensação nos prazeres transitórios do pecado. O crente pede, e recebe,
porque pede com fé. O crente pede, e recebe, porque pede com humildade. O
crente pede, e recebe, porque pede àquele que é poderoso para fazer
infinitamente mais do que qualquer pessoa é capaz de pedir (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ef 3:<sup>20</sup> Ora, àquele que é poderoso para fazer
infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder
que opera em nós, <sup>21</sup> a ele seja a glória, na igreja e em Cristo
Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém!</span></span>).<o:p></o:p></p>
<span style="font-family: Rockwell, serif; line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;">O crente pede, e recebe, porque pede para ser
fortalecido ao enfrentar as provações e glorificar a Deus em sua vida. Então,
peça com humildade e Deus te dará sabedoria. Peça a Deus, e ele não negará a
bênção da sabedoria para os que o temem. Peça, e creia, entregando o seu
caminho ao Senhor – e ele satisfará os desejos de um coração que o teme e deseja
glorificá-lo (</span><span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 37:<sup>4</sup> Agrada-te do SENHOR, e ele
satisfará os desejos do teu coração</span></span><span style="line-height: 150%;">). Seja Deus gracioso, e agora, nos abençoe com a sua
santa sabedoria.</span></div></span>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-70762978858710422023-08-07T08:45:00.002-03:002023-08-07T08:50:11.763-03:00ESTUDOS NA CARTA DE TIAGO - I UMA AJUDA PARA VOCÊ TESTAR SEU CORAÇÃO<p style="text-align: justify;"> <b>INTRODUÇÃO</b></p><p class="MsoTitleCxSpLast"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar"><sup>1</sup></span><span class="CitaoChar"> Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus
Cristo, às doze tribos que se encontram na Dispersão, saudações.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Normalmente, quando estudamos um texto bíblico, nos
perguntamos: quem é o seu autor? E, no caso da carta de Tiago, esta é uma
questão que intrigou a igreja desde o Séc. II, quando o processo de
reconhecimento do cânon bíblico.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Um herege gnóstico, Marcião de Sinope, simplesmente rejeitou
a carta como inspirada e até Martinho Lutero não a aceitava, chamando-a
pejorativamente de ‘carta de palha’ – possivelmente ele achava que o escritor
seria uma pessoa que usou o nome de Tiago para ganhar credibilidade. Orígenes e
Clemente, ambos de Alexandria, não a aceitaram porque achavam que ela
contradizia a doutrina paulina da justificação pela fé somente – quando na
verdade ela não trata da doutrina da justificação, mas da santificação dos
justificados. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas a igreja, analisando o conteúdo e crendo ter elementos
para definir sua autoria, a recebeu e ela tem abençoado a vida de muitos
cristãos ao longo destes dois milênios.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Houve, inicialmente, quem pensasse que ela tivesse sido
escrita por Tiago, irmão de João, filho de Zebedeu, mas sua morte precoce nas
mãos de Herodes parece ir contra esta possibilidade (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 12:<sup>1</sup>
Por aquele tempo, mandou o rei Herodes prender alguns da igreja para os
maltratar, <sup>2</sup> fazendo passar a fio de espada a Tiago, irmão de João</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Entre os apóstolos havia outro Tiago, filho de Alfeu (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 10:<sup>3</sup> Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o
publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu</span></span>; <span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 15:<sup>40</sup>
Estavam também ali algumas mulheres, observando de longe; entre elas, Maria
Madalena, Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé</span></span>) mas
ele aparece tão pouco nos relatos no Novo Testamento que seria natural que ele
se apresentasse um pouco melhor. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja primitiva aceitou a carta porque conhecia bem seu
destinatário, sua ligação familiar com Jesus também pode ter sido um fator
auxiliar, e provavelmente por isto Tiago dispensou uma apresentação mais
elaborada para seus irmãos judeus. Lembremos que ele escreveu para ‘as doze
tribos que se encontram na dispersão’, isto é, para a comunidade judaica, da
qual, com certeza, ele se sentia parte.<o:p></o:p></p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc133750941"></a><a name="_Toc136882161">AUTORIA</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O autor da carta é Tiago, irmão mais jovem de Jesus, que
conheceu o ensino no Mestre, mas, a princípio, não creu nele (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 7.<sup>5</sup> Pois nem mesmo os seus irmãos criam nele</span></span>)
e provavelmente estava entre os que queriam levar Jesus para casa ‘para seu
próprio bem’ (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 3:<sup>20</sup> Então, ele foi para casa. Não
obstante, a multidão afluiu de novo, de tal modo que nem podiam comer. <sup>21</sup>
E, quando os parentes de Jesus ouviram isto, saíram para o prender; porque
diziam: Está fora de si</span></span>; <span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mc 3:<sup>31</sup>
Nisto, chegaram sua mãe e seus irmãos e, tendo ficado do lado de fora, mandaram
chamá-lo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago creu em Jesus em algum momento entre a prisão e o
Pentecostes, pois aparece entre os discípulos de Jesus no cenáculo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 1:<sup>14</sup> Todos estes perseveravam unânimes em
oração, com as mulheres, com Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele</span></span>)
porque Jesus lhe apareceu antes de aparecer ao grupo apostólico mais amplo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 15:<sup>5</sup> E apareceu a Cefas e, depois, aos doze. <sup>6</sup>
Depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a
maioria sobrevive até agora; porém alguns já dormem. <sup>7</sup> Depois, foi
visto por Tiago, mais tarde, por todos os apóstolos</span></span>) como ele
próprio pode ter contado ao apóstolo Paulo quando se encontraram (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 1.<sup>9</sup></span></span> <span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">...e não vi
outro dos apóstolos, senão Tiago, o irmão do Senhor</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Veja também que ele parece ter a primazia ao ser citado por
Paulo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 2:<sup>9</sup> ...e, quando conheceram a graça que
me foi dada, Tiago, Cefas e João, que eram reputados colunas, me estenderam, a
mim e a Barnabé, a destra de comunhão, a fim de que nós fôssemos para os
gentios, e eles, para a circuncisão</span></span>) e aparentemente é reconhecido
líder principal da igreja de Jerusalém e autoridade inconteste da igreja
apostólica, falando por último e proferido algo como um ‘acordão’ da reunião (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 15.<sup>13</sup> Depois que eles terminaram, falou Tiago,
dizendo: Irmãos, atentai nas minhas palavras...</span></span>).<o:p></o:p></p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc133750942"></a><a name="_Toc136882162">OS DESTINATÁRIOS</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resolvido o problema da autoria, devemos dar um passo
adiante: para quem Tiago escreve? Ele afirma claramente que os destinatários
são ‘as doze tribos na Dispersão’, termo comum para indicar os judeus da
diáspora, aqueles que não voltaram nos dias de Esdras e Neemias, acrescidos dos
que foram dispersos no período 400 anos de muitos problemas políticos e
militares na Palestina até os dias de Jesus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Isto é importante porque nos dias de Tiago havia muitos
tipos de religiosidade, algumas contemplativas que rejeitavam a necessidade de
se preocupar com qualquer aspecto da vida comum, e entendiam que a fé era uma
questão de conhecimento das doutrinas corretas e simples aceitação, sem
necessidade de preocupação com a vida prática. Tiago não concorda com isso.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Outra forma de ver a fé era um conjunto de práticas rituais,
comuns tanto no judaísmo quanto ao paganismo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sob este ponto de vista bastava fazer as coisas ‘do jeito
certo’ e tudo estaria resolvido. Cumpriu o papel, fez tudo certinho no culto,
bateu o carimbo? Então, o que você faz depois não tem muita importância. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas será que é isto mesmo o que o Senhor quer (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Is 1:<sup>12</sup> Quando vindes para comparecer perante mim,
quem vos requereu o só pisardes os meus átrios? <sup>13</sup> Não continueis a
trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as Festas da Lua
Nova, os sábados, e a convocação das congregações; não posso suportar
iniqüidade associada ao ajuntamento solene</span></span>)? Mas os judeus, os
que pertenciam às tribos na dispersão, acreditavam que a fé e a vida piedosa
caminhavam juntas. O justo não era apenas o que conhecia a doutrina, mas o que
a praticava. O conhecimento sem prática é inútil, e é este o ponto central da
carta de Tiago (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Tg 4:<sup>17</sup> Portanto, aquele que sabe que deve
fazer o bem e não o faz nisso está pecando</span></span>).</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: none; border-right: double #767171 4.5pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-right-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-right-themecolor: background2; mso-border-right-themecolor: background2; mso-border-right-themeshade: 128; mso-border-right-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<h1 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc133750943"></a><a name="_Toc136882163">I. O PROPÓSITO: AJUDAR-TE A TESTAR SEU CORAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h1>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uma pergunta preciosa que podemos nos fazer para entender um
texto bíblico (depois de procurar saber sobre sua autoria e destinatários) é
perguntar: por que este texto foi escrito? O que o Senhor queria ensinar para
‘as doze tribos da dispersão’ e o que ele quer ensinar para mim hoje? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para o ‘apóstolo’ Tiago, assim como para Miquéias,
conhecimento e vida piedosa são inseparáveis (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mq 6:<sup>8</sup>
Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que
pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus</span></span>).
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E é exatamente isto o que Deus queria falar para a sua
igreja através da carta de Tiago. Eu creio que é isto o que Deus quer falar
para sua igreja hoje, aqui, neste exato momento e lugar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O inspirador da carta certamente sabe tudo sobre o coração
do homem – sabe tudo sobre o meu e o seu coração e ele que nos ajudar a
conhecer o nosso próprio coração. Não é suficiente dizer que o coração do homem
é enganoso, corrupto ou coisas semelhantes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jr 17:<sup>9</sup>
Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e desesperadamente corrupto;
quem o conhecerá?</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É preciso que você conheça a si mesmo, suas motivações para
o bem e suas fraquezas para o mal, e para isso Tiago nos oferece algumas
‘questões teste’.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_TESTE_SEU_CORAÇÃO"></a><a name="_Toc133750944"></a><a name="_Toc136882164">TESTE SEU CORAÇÃO</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar"><sup>2</sup></span><span class="CitaoChar"> Meus irmãos, tende por motivo de toda
alegria o passardes por várias provações,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É comum encontrarmos diversos tipos de teste na internet.
Teste para você saber se é de direita ou de esquerda, testa para conhecer seu
perfil psicológico, teste para descobrir vocação profissional <i>etc. </i>Testes,
testes e mais testes. Vamos ler a carta de Tiago e, através dela, fazer um
teste sobre a natureza da nossa fé.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A primeira coisa que Tiago propõe é: como você se sente nas
provações? Talvez você comece a pensar em questões de saúde, ou de emprego, ou
de relacionamentos familiares ou interpessoais – sim, problemas nestas áreas
podem ser instrumentos de provação, mas não é exatamente deste tipo de provação
que Deus está falando aqui.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É algo semelhante a exigir que você visite os presos porque
Jesus disse que você tem que visitá-los. É claro que o evangelho tem que chegar
a todos, inclusive aos presos. Mas a questão é: de que presos Jesus está
falando (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 25:<sup>43</sup> ...sendo forasteiro, não me
hospedastes; estando nu, não me vestistes; achando-me enfermo e preso, não
fostes ver-me</span></span>)? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ele está falando daquele que estão presos por causa da sua
fé (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Pe 4:<sup>14</sup> Se, pelo nome de Cristo, sois
injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória
e de Deus. <sup>15</sup> Não sofra, porém, nenhum de vós como assassino, ou
ladrão, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negócios de outrem; <sup>16</sup>
mas, se sofrer como cristão, não se envergonhe disso; antes, glorifique a Deus
com esse nome</span></span>) como vai acontecer, mais tarde, com o apóstolo
Paulo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Tm 1:<sup>8</sup> Não te envergonhes, portanto, do
testemunho de nosso Senhor, nem do seu encarcerado, que sou eu; pelo contrário,
participa comigo dos sofrimentos, a favor do evangelho, segundo o poder de Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tiago está falando do sofrimento por causa da fé. Se alguém
está desempregado por ter sido um mau empregado, um negligente, preguiçoso ou
incompetente, então não se trata de perseguição, o caso é de aprender a
trabalhar como justo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se está desempregado por questões conjunturais, crises
econômicas ou algo parecido então a igreja deve ajudar aquele que está sofrendo
(<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 6:<sup>10</sup> Por isso, enquanto tivermos oportunidade,
façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé</span></span>).
Mas se está sofrendo, se, por exemplo, perdeu o emprego por perseguição
religiosa, por verdadeira perseguição religiosa, então, este sim, é um
perseguido por causa de Jesus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Jo 15:<sup>20</sup>
Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: não é o servo maior do que seu senhor.
Se me perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros; se guardaram a minha
palavra, também guardarão a vossa</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas como isto funciona como um teste de fé? Teste seu
coração. Se o seu sofrimento é por causa da fé em Jesus, se você está sofrendo
perseguição religiosa, como fica o seu coração? Se a perseguição é mesmo por
causa da sua fé então você não pode deixar-se tomar por sentimentos de
comiseração, se achando um pobre coitado injustiçado. Injustiçado foi Jesus, e
mesmo assim ele não retrocedeu.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se a perseguição é por causa de sua fé, então seu coração
não pode ser tomado de desejo de vingança contra os perseguidores, porque não é
isso o que o Senhor chama de verdadeira justiça (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Mt 5:<sup>44</sup>
Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A perseguição, por causa do Senhor Jesus, deve ser motivo
para o crente ser tomado de toda alegria (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">paj xara</span></span>). Esta
expressão tem basicamente dois significados: gozo e deleite calmo. Não se trata
de sair pulando no meio da rua como quando seu time ganha um campeonato, mas
sentir-se interiormente feliz por saber que foi considerado digno de sofrer por
causa de Cristo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 5:41 E eles se retiraram do
Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas
por esse Nome</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Paulo (que muitos usaram como pretexto para rejeitar a carta
de Tiago) escreve aos crentes tessalonicenses concordando inteiramente com
Tiago, dizendo que sofrer por causa da fé é uma evidência de que está havendo
desenvolvimento, crescimento na fé (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Ts 1:<sup>3</sup>
Irmãos, cumpre-nos dar sempre graças a Deus no tocante a vós outros, como é
justo, pois a vossa fé cresce sobremaneira, e o vosso mútuo amor de uns para
com os outros vai aumentando, <sup>4</sup> a tal ponto que nós mesmos nos
gloriamos de vós nas igrejas de Deus, à vista da vossa constância e fé, em
todas as vossas perseguições e nas tribulações que suportais, <sup>5</sup>
sinal evidente do reto juízo de Deus, para que sejais considerados dignos do
reino de Deus, pelo qual, com efeito, estais sofrendo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você nem precisa procurar muito para perceber que o ensino
da bíblia é exatamente o contrário do que dizem algumas falsas igrejas em seu
falso evangelho de prosperismo – quando, na verdade, apenas os líderes
prosperam.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se você sofre por ser uma pessoa má e negligente, eu nem
posso dizer que sinto muito, pelo contrário, tenho o dever de lhe dizer que
você não é um coitadinho. Você merece – e isso é motivo de vergonha e mudança. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas se você sofre por ser cristão, então você não é um
coitadinho – você foi considerado digno de sofrer afrontas por causa do mestre
– e isto sim, é motivo de ‘toda alegria’ na presença do Senhor. Isto indica que
precisamos, de fato, testar a que experiências de fé temos sido submetidos para
que passemos no teste e alcancemos um nível mais elevado em nossa experiência
de vida cristã.</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_TESTE_SUAS_EXPERIÊNCIAS"></a><a name="_Toc133750945"></a><a name="_Toc136882165">TESTE SUAS
EXPERIÊNCIAS</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar"><sup>3</sup></span><span class="CitaoChar"> sabendo que a provação da vossa fé, uma vez
confirmada, produz perseverança.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A maioria dos motoristas já teve a experiência de, em
viagem, ver um pássaro atravessar a pista em frente ao seu carro enquanto
dirige em alta velocidade e pensar: com tanto espaço para esse bichinho passar,
tinha que ser justamente aqui, agora e na frente do meu carro? Eu chamo isto de
‘síndrome de umbigo do mundo’, isto é, acreditar que este tipo de coisa só
aconteceu ali e com aquele personagem.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas o fato é que milhares, talvez milhões de pássaros tenham
atravessado as pistas de autoestradas naquele mesmo dia – e talvez muitos
passaram naquele mesmo lugar sem que ninguém tenha visto. Mas aquela é a ‘sua
experiência’ e, por isso, a mais importante. Mas nós não a testamos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quando pensamos nas provações, especialmente na provação da
nossa fé, devemos nos lembrar que a provação não acontece exclusivamente
conosco. Já aconteceu no passado com servos de Deus como os apóstolos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 5:<sup>41</sup> E eles se retiraram do Sinédrio
regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse
Nome</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aconteceu com Tiago, que foi passado ao fio da espada por
Herodes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 12:<sup>1</sup> Por aquele tempo, mandou o rei
Herodes prender alguns da igreja para os maltratar, <sup>2</sup> fazendo passar
a fio de espada a Tiago, irmão de João</span></span>), <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Paulo, encarcerado várias vezes e com outros servos de Deus
ao longo da história a ponto de terem seu sangue derramado para não
condescenderem com o pecado, muito provavelmente referindo-se à idolatria e
sacrifício ao imperador romano (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 12:<sup>4</sup> Ora, na
vossa luta contra o pecado, ainda não tendes resistido até ao sangue</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A palavra provação (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">dokimoion</span></span>)
significa ‘teste de confiabilidade’. Quais são as experiências de provação,
isto é, de teste por causa da fé que você tem enfrentado? Não quero menosprezar
nenhuma experiência. Deve ser muito dolorido para uma criança ser deixada de
fora das brincadeiras de sua turma por ser ‘crente’. Com certeza fere o
amor-próprio de muitos adolescentes quando são rejeitados nas ‘turminhas’
porque eles sabem que ele é um cristão sincero, fiel e dedicado, e que deseja
viver de maneira santa porque quer agradar ao seu Senhor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 12:<sup>14</sup> Segui a paz com todos e a santificação,
sem a qual ninguém verá o Senhor</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para quem está de fora estas experiências podem parecer
pequenas – mas não são para quem está passando por elas. Elas não devem ser
desprezadas porque são experiências reais e as dores que elas causam são dores
reais.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O que você, crente, precisa saber é que você está sendo
provado. A sua fé está sendo provada. O mundo pode fazer-lhe um aceno, dizendo
que se você for como eles você será aceito. Sua fé está sendo provada. Antes de
aceitar, lembre-se da parábola do filho pródigo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O mundo o aceitou enquanto tinha o que tirar dele. Tirou-lhe
o dinheiro, tirou-lhe o sustento, tirou-lhe a honra e ele acabou cuidando de
porcos sem ter direito sequer a comer da comida que era dada aos animais (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Lc 15:<sup>16</sup> Ali, desejava ele fartar-se das
alfarrobas que os porcos comiam; mas ninguém lhe dava nada</span></span>). Não
se trata aqui do tipo de trabalho, a humilhação não está no trabalho, mas do
fato de que aquele trabalho específico era um símbolo, dentro da cultura
judaica do primeiro século, do cúmulo da humilhação.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O mundo vai pedir para você parecer como ele, para você
ceder. Sua fé está sendo provada o tempo todo. O mundo lhe abre uma janela
cheia de luzes e diz: seja como nós, pense como nós, aja como nós – há lugar
para você à nossa mesa, mas não ceda (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 1:<sup>1</sup>
Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no
caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores</span></span>).
Sua fé está sendo provada.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você está sendo provado e a única resposta que você
aceitável que você pode dar é perseverar. Perseverança (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">upomonh</span></span>) significa, entre outras coisas,
suportar o peso com suave resignação). Persevere, não ceda. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quando você disser não aos doces convites para abandonar o
reto caminho eles serão substituídos por ameaças (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 4:<sup>21</sup>
Depois, ameaçando-os mais ainda, os soltaram, não tendo achado como os
castigar, por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que
acontecera</span></span>). Persevere, não ceda. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quando você insistir em perseverar diante das ameaças eles
passarão à ação (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 5:<sup>40</sup> Chamando os
apóstolos, açoitaram-nos e, ordenando-lhes que não falassem em o nome de Jesus,
os soltaram</span></span>). Persevere, não ceda.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E quando nem a violência resolver, ameaçarão a sua vida (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 23:14 Estes, indo ter com os principais sacerdotes e os
anciãos, disseram: Juramos, sob pena de anátema, não comer coisa alguma,
enquanto não matarmos Paulo</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Então, meu irmão e irmã, o que a sua fé está produzindo? O
que ela produz quando é testada, quando é provada? Estas indagações nos levam
ao próximo teste: o teste das reações. Como você reage quando sua fé é provada?
<o:p></o:p></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial Rounded MT Bold", sans-serif; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_TESTE_SUAS_RESPOSTAS"></a><a name="_Toc133750946"></a><a name="_Toc136882166">TESTE SUAS
RESPOSTAS</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoQuote" style="text-align: justify;"><span class="CitaoChar"><sup>4</sup></span><span class="CitaoChar"> Ora, a perseverança deve ter ação completa,
para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez você tenha respostas automáticas a determinadas
situações. Pessoas que convivem muito tempo, como marido e mulher, sabem como o
outro costuma, em situações normais, reagir a determinadas circunstâncias. Pais
sabem o que esperar dos filhos e filhos sabem o que esperar dos pais –
normalmente. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Todos reagem a estímulos. Reagimos a toques, a sons e a
luzes. E reagimos às adversidades. Como você reage às provações da sua fé?
Lamentavelmente tem sido ensinado por falsários religiosos que o crente não
pode sofrer. É bem conhecida a música ‘<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pare de
sofre agora, Jesus tem para você toda vitória, agora só depende de você,
continuar sofrendo, ou vencer</span></span>”. É verdade isso? Isso é uma
verdade factual? Você vê isto na história dos crentes no Senhor Jesus? Isto é
uma verdade teológica? Você vê isso nas Escrituras?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por causa deste tipo de ensino universalmente anunciado,
muitos crentes não estão dispostos a suportar o sofrimento, qualquer tipo de
sofrimento, nem mesmo uma simples dor de cabeça. E, quando tem problemas,
lamentam, murmuram, esperneiam e choram como meninões minados. Muitos jamais
saberão o que significa ter sua fé provada. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se forem submetidos a provação da fé, como se sairão? Sem
grandes provas já se lamentam, murmuram, esperneiam nas redes sociais, fazem
ameaças e alguns chegam a blasfemar contra Deus – mas a pergunta bíblica é: o
que a provação da sua fé está produzindo. Segundo o apóstolo Tiago, ela deve,
se for mesmo perseguição por causa da verdadeira fé, produzir perseverança
aliada à alegria. Assim, podemos dizer que a provação da fé produz alegre
perseverança.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas Tiago vai além e diz que a provação da fé deve produzir
perseverança completa. A palavra que traduzimos por completa (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">teleioj</span></span>)
significa produzir crescimento moral, deve resultar em maturidade para o crente
que é provado, e isto pode, sim, ser verificado objetivamente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A bíblia nos traz dois ‘casos’ para analisarmos. O primeiro
é o do apóstolo Paulo. Paulo era blasfemo, insolente e perseguidor da igreja (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Tm 1:<sup>13</sup> ...a mim, que, noutro tempo, era
blasfemo, e perseguidor, e insolente. Mas obtive misericórdia, pois o fiz na
ignorância, na incredulidade</span></span>) – e foi alcançado pela misericórdia
do Senhor, tornando-se um instrumento de divulgação do evangelho entre os
gentios (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 9:<sup>15</sup> Mas o Senhor lhe disse: Vai, porque
este é para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome perante os
gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel; <sup>16</sup> pois eu lhe
mostrarei quanto lhe importa sofrer pelo meu nome</span></span>). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em que Paulo nos ajuda a entendermos este assunto? Paulo foi
provado – inicialmente foi rejeitado pela igreja (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 9:<sup>26</sup>
Tendo chegado a Jerusalém, procurou juntar-se com os discípulos; todos, porém,
o temiam, não acreditando que ele fosse discípulo</span></span>) e o
perseguidor tornou-se perseguido por causa da fé (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gl 1:<sup>23</sup>
Ouviam somente dizer: Aquele que, antes, nos perseguia, agora, prega a fé que,
outrora, procurava destruir</span></span>), até que ele completa a sua
caminhada (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Tm 4:7 Combati o bom combate, completei a carreira,
guardei a fé</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas há outro exemplo. Um homem chamado Demas. Um homem que
foi companheiro de Paulo em seu trabalho missionário, colocado no mesmo patamar
de ‘cooperadores’ dos evangelistas Marcos e Lucas (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Fm 1:24
Marcos, Aristarco, DEMAS e
Lucas, meus cooperadores</span></span>) mas que, diante das provações da fé
abandonou o caminho do evangelho (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">2Tm 4:10 Porque Demas, tendo
amado o presente século, me abandonou e se foi para Tessalônica; Crescente foi
para a Galácia, Tito, para a Dalmácia</span></span>). Note que as provações nem
sempre são ameaças, como já disse anteriormente, pois podem ser convites para
aproveitar os prazeres do mundo. Isto aconteceu com José, na casa de Potifar,
por exemplo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Gn 39:7 Aconteceu, depois destas coisas, que a mulher
de seu senhor pôs os olhos em José e lhe disse: Deita-te comigo</span></span>).
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pergunte a você mesmo: em que a provação da sua fé tem lhe
ajudado a amadurecer de maneira integral? Nossa tradução não permite ver o jogo
de palavras que Tiago usa neste texto, mas vamos tentar entender de maneira
mais clara. É como se ele estivesse dizendo:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A provação da sua fé deve ser completa para completar você,
ela deve ser total para que você se desenvolva totalmente. Nenhuma área de sua
fé deve ser deixada de fora, porque só assim nenhuma área de sua vida ficará
sem o desenvolvimento necessário.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existe uma certa zombaria entre os praticantes de
fisiculturismo quando alguém se dedica a desenvolver somente uma parte. Há
aqueles que fortalecem braços e peitoral, mas permanecem com outras partes do
corpo sem o mesmo desenvolvimento resultando numa figura no mínimo
desproporcional, para não usar uma expressão mais forte. Para evitar isto os
profissionais da educação física estabelecem programas de treinamento adequados
e balanceados. E cada parte do corpo vai se desenvolvendo mais ou menos na
mesma medida. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Quando o Senhor permite que a sua fé seja provada é para que
você cresça moral e espiritualmente (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Fp 2:<sup>12</sup>
Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença,
porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com
temor e tremor</span></span>), para que você se desenvolva até alcançar a
estatura de varão perfeito (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Ef 4:<sup>13</sup> Até que todos
cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita
varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você está crescendo? Como você está crescendo? Como saber
estas coisas?</p>
<div style="border-bottom: double #767171 4.5pt; border-left: double #767171 4.5pt; border-right: none; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themecolor: background2; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-left-alt: thick-thin-small-gap #767171 4.5pt; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themecolor: background2; mso-border-left-themeshade: 128; mso-border-left-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1.0pt 4.0pt;">
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_ORIENTAÇÕES_PARA_A"></a><a name="_Toc133750947"></a><a name="_Toc136882167">ORIENTAÇÕES PARA
A VIDA</a><o:p></o:p></span></h2>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como saber se você está sendo provado? E como saber se você
está progredindo como resultado da provação da sua fé?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Em situações de provação o cristão aprende a confiar mais em
Deus e a crer nele, mesmo quando somente a fé permite ver solução e vitória. O
crente sabe que, em Cristo, é mais que vencedor (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Rm 8:37 Em
todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos
amou</span></span>) e sua vitória sobre o mundo e tudo o que ele é capaz de
provocar é obtida através da fé (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Jo 5:4 ...porque todo o que
é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa
fé</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não existe progresso na vida cristã sem lutas contra as
tentações, não existe crescimento na fé sem luta contra as tentações, não
existe batalhas vitoriosas sem combate a inimigos desejosos de ver a destruição
do crente. Mas como saber se você está progredindo? Que tal começar observando
se o fruto do Espírito está se manifestando em sua vida. Note que a bíblia não
fala de frutos do Espírito, mas do ‘fruto do Espírito’ (<span class="CitaoChar"><span style="font-family: Sgreek, sans-serif; line-height: 150%;">karpoj tou pneumatoj</span></span>),
isto é, do resultado externo da disciplina divina, a expressão visível e
externa do poder que opera interna e invisivelmente pelo Espírito Santo no
crente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como saber se está progredindo no amor a Deus e ao próximo?
Você ama a Deus hoje mais do que amava ontem? Se estivesse, como Pedro um dia
esteve, diante da face com o Senhor que conhece profundamente o seu coração,
responderia positivamente a esta pergunta?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você é capaz de perdoar quem te ofende, mesmo que esta
pessoa não lhe peça perdão? Amar quem te persegue sem que você tenha dado causa
a tal ação? Desejar o bem daqueles que se declararam seus inimigos quando, se
dependesse de sua vontade, haveria paz entre vocês e, mesmo odiado e
perseguido, ainda assim fazer-lhes o bem quando tiver oportunidade? Você tem
conseguido se concentrar mais em obedecer a Deus do que satisfazer seus
sentimentos em busca de um mínimo de satisfação?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você consegue suportar mais ofensas e descaso com paciência
e resignação, impedindo o seu coração de guardar mágoas e entregando suas
causas ao Senhor com mais eficácia do que quando estava dando seus primeiros
passos como crente?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você tem sido capaz de manter fielmente seus compromissos e
votos diante do Senhor e diante da igreja como fazia no começo de sua caminhada
de fé?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Você consegue adorar ao Senhor independente das
circunstâncias, mesmo quando sabe que há fruto na vide, nem gado no curral, nem
fruto nos olivais, nem ovelhas no aprisco? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como você se sente quando é exortado ou repreendido
biblicamente? Você procura concentrar sua mente e coração nos conselhos
recebidos (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 19:20 Ouve o conselho e recebe a instrução, para
que sejas sábio nos teus dias por vir</span></span>) ou se volta contra quem te
aconselha, como fazem os ímpios de dura cerviz (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Pv 29:1 O
homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz será quebrantado de
repente sem que haja cura</span></span>)?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como você se sente quando as coisas não estão do jeito que
você acha que deve ser? Você se concentra em buscar alternativas e ajudar ou
levanta a sua voz em murmuração? Quando você encontra um murmurador você o
chama para oração e participação ou você permite que ele te influencie com sua negatividade?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Riqueza e ambientes alegres também podem ser convertidos em
provação. Reconhecimento, status, poder, honra e glórias mundanas também são
situações e provações, basta você olhar com o que satanás ousou tentar ao
Senhor Jesus Cristo no deserto. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez você nem pense nestas situações como provações da
vossa fé. Talvez você sempre tenha pensado em provação da fé como o martírio ou
perseguição – mas a fé é provada em situações muito mais banais, em muito mais
oportunidades de servir a Deus em todo o tempo, nas oportunidades de fazer
todas as coisas, qualquer coisa, falando, comendo, bebendo, agindo, fazer todas
as coisas para a gloria de Deus (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Co 10:31 Portanto, quer
comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de
Deus</span></span>).<o:p></o:p></p>
<h3 style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a name="_Toc136882168"></a><a name="_PALAVRAS_FINAIS"></a>ORIENTAÇÕES PRÁTICAS<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se você percebe que sua fé está sendo provada, então eis
algumas dicas para você saber se você está indo bem:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 64.35pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]-->i.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Dedique-se ao conhecimento de Deus, buscando sua
intimidade através da oração (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 119:170 Chegue a minha
petição à tua presença; livra-me segundo a tua palavra</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 64.35pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]-->ii.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Ajude seus irmãos a se fortalecerem mutuamente
na fé, através da oração, da comunhão e de palavras e sentimentos edificantes (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">At 2:46 Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam
pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de
coração</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 64.35pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]-->iii.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Evite más companhias – ser membro de igreja não
faz desta pessoa uma boa companhia. Boa companhia é aquela que lhe conduz para
mais perto de Jesus Cristo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 1:1 Bem-aventurado o homem que
não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se
assenta na roda dos escarnecedores</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 64.35pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]-->iv.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Cuida da sua consciência e do seu coração,
porque muitos naufragaram na fé por desprezarem os avisos da sua consciência (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">1Tm 1:19 ...mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns,
tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 64.35pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]-->v.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span><!--[endif]-->Não despreza a comunhão dos santos – o desprezo
pela comunhão dos santos produz esfriamento espiritual e é pecado (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Hb 10:25 Não deixemos de congregar-nos, como é costume de
alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se
aproxima</span></span>).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Deixe-me concluir com uma orientação direta e simples:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Seja grato ao Senhor em todas as coisas porque tudo de bom
que você tem recebido vem do Senhor, sempre bondoso e gracioso para contigo (<span class="CitaoChar"><span style="line-height: 150%;">Sl 119:65 Tens feito bem ao teu servo, SENHOR, segundo a tua
palavra</span></span>). A maior prova de que alguém não está crescendo se e
quando sua fé é provada é a murmuração e a ingratidão.<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-4987542023123027982023-08-05T13:30:00.007-03:002023-08-05T13:30:44.793-03:00UM ROTEIRO DE ORAÇÃO - 3ª IGREJA PRESBITERIANA DE TAGUATINGA, 04/ago/2023<p> <b style="text-indent: 0cm;">POR QUE A IGREJA ORA?</b></p>
<p class="MsoNormal"><b>Porque Deus mandou [Mt 7.7].<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Há muitos que entendem que a ênfase de
Jesus é que as pessoas devem pedir para receber, bater para ter acesso. Mas a
ênfase deve ser colocada no fato de que os verbos estão no imperativo: pedir,
buscar, bater. Imperativo é o modo verbal que exige que o ouvinte não se limite
a ouvir o que lhe está sendo dito. O imperativo determina uma atitude, algo
prático. O que me chama a atenção é que Jesus dá três ordens. O crente que
deseja ser obediente deve <sup>a)</sup> pedir até receber; <sup>b)</sup> buscar
até achar e <sup>c)</sup> bater até ter acesso. Não há outra atitude possível.
Ou se obedece ou se rebela. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>A igreja ora porque Deus mandou - e isto é razão
mais que suficiente.</b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b>II. POR QUE NÃO ORAR APENAS EM CASA?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><b>Orar no quarto é
uma forma de relacionamento pessoal (Mt 6.6)<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O Senhor vê em secreto as suas orações
particulares - oração não deve ser para exposição pessoal. Em contraste com os que fazem longas orações,
em lugares públicos onde possam ser vistos e admirados [prática corrente entre
os fariseus] Jesus diz que as orações por meio das quais o crente desnuda o seu
interior face a face com Deus deve ser oferecidas apenas àquele que conhece o
seu coração, àquele que já conhece o seu coração, àquele que conhece
profundamente o seu coração e isto não precisa de testemunhas: basta que seja
feita pelo crente na presença do Senhor Jesus. Mas não é só isso - a vida cristã
é comunitária. </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>O crente ora na presença do Senhor e da Igreja.</b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b>III. QUEM DEVE ORAR?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><b>A oração é uma prática do 'povo' do
Senhor [2Cr 7.13-14].<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A bíblia diz que o Senhor deseja que 'o
seu povo' busque a sua face em oração. Não é uma prática apenas na intimidade
do homem com Deus, mas o Senhor diz que é o seu povo que deve orar. A bíblia poderia
ter dito: se alguns orarem, ou se alguém orar... mas o que ele requer é que o
seu povo, que se chama pelo seu nome, se humilhe, ore e o busque de toda a sua
força, de todo o seu entendimento. A oração, o clamor, a súplica são requeridos de todo o povo porque foram feitos 'nação santa e, principalmente, sacerdócio
real]. </p><p class="MsoNormal"><b>A oração foi dada para ser uma prática de todo o povo de Deus.</b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b>IV. ONDE ORAR ENTÃO, SÓ PODE SER NO TEMPLO?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><b>A oração deve ser feita onde o povo de
Deus se reunir (Jo 4.21).<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lucas nos diz que a igreja se reunia no
templo e de casa em casa - a prática da oração, junto com a comunhão, o ensino
e a Ceia do Senhor era uma prática da igreja que não desprezava estes momentos.
Não havia a menor possibilidade de haver um crente que não procurasse estar
junto com os irmãos. Todos iam? Se, todos. Até os doentes - sim, e
principalmente os doentes, e os que não podiam ir por si mesmos eram levados
pelos outros crentes. A igreja, disse Jesus, não é para os que estão saudáveis
- a igreja é para os que estão doentes, para os que precisam de cura da alma,
para os perdidos que precisam usufruir da salvação. </p><p class="MsoNormal"><b>A oração é uma prática
para ser exercitada comunitariamente.</b><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b>V. POR QUANTO TEMPO?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><b>Perseverantemente
[AT 2.42].<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">A oração deve ser feita até que os resultados finais sejam alcançados.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Há ensinos que dizem que, uma vez que
você orou e entregou o assunto a Deus, então você não deve retomá-lo porque
isto é sinal de falta de fé. Mas não é isto o que Jesus ensina ao dizer que
você deve ser insistente como a viúva diante de um juiz iníquo. Lucas diz que a
igreja perseverava diariamente no aprendizado, no dia a dia em comum e nas
práticas de culto. Mas Lucas não esquece de citar algo que lhe chamou muito a
atenção: a prática constante da oração. A igreja orava em todo o tempo - a
igreja orava perseverantemente. </p><p class="MsoNormal"><b>A oração é uma prática que não deve ser abandonada
jamais pela igreja</b>.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;"><b>CONSIDERAÇÕES PESSOAIS<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar em todo o tempo,
incessantemente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar incessantemente <b>porque
Deus mandou</b> que ela orasse incessantemente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar incessantemente,
independente de quantas pessoas estejam vendo <b>por que o Senhor está vendo </b>e
responde, e é Ele quem realmente importa e atende às orações dos justos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar incessantemente, <b>independentemente
de quantas pessoas</b> também estejam orando, mas quanto mais pessoas reunidas
para orar mais obediência estamos testemunhando.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar incessantemente como
comunidade, <b>onde quer que seja possível</b>, mas o lugar onde a igreja marca
os encontros para adoração e culto devem ser frequentados sempre que possível
pois os cristãos não devem rejeitar a comunhão com os demais membros da igreja.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A igreja deve orar incessantemente, <b>sem
abandonar jamais a prática</b> da oração. A igreja só tem direito de deixar de
orar quando alcançar o padrão de justiça estabelecido por Deus - e a igreja só
vai atingir este alvo quando for glorificada. Até lá deve orar
perseverantemente.<o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-25078488544464717022023-06-01T08:35:00.003-03:002023-06-01T08:35:28.756-03:00I. A PROVISÃO DE DEUS PARA SATISFAZER SUA IGREJA [INTRODUÇÃO]<p style="text-align: justify;"><a name="_Toc136499789"><span style="font-family: Ganely;">TEXTO BÍBLICO </span></a><b><span style="color: #c00000;">Mateus 28.16-20</span></b></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">16</span></sup> Seguiram os
onze discípulos para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes designara. <sup><span style="color: #218282;">17</span></sup> E, quando o
viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. <sup><span style="color: #218282;">18</span></sup> Jesus,
aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. <sup><span style="color: #218282;">19</span></sup> Ide,
portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e
do Filho, e do Espírito Santo; <sup><span style="color: #218282;">20</span></sup> ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco
todos os dias até à consumação
do século.</p><p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p><a name="_Toc136499790"><span style="font-family: Ganely;">INTRODUÇÃO</span></a></p><div style="border-bottom: double #1F4E79 4.5pt; border-left: none; border-right: double #1F4E79 4.5pt; border-top: none; mso-border-bottom-alt: thin-thick-small-gap #1F4E79 4.5pt; mso-border-bottom-themecolor: accent5; mso-border-bottom-themecolor: accent5; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-bottom-themeshade: 128; mso-border-right-alt: thin-thick-small-gap #1F4E79 4.5pt; mso-border-right-themecolor: accent5; mso-border-right-themecolor: accent5; mso-border-right-themeshade: 128; mso-border-right-themeshade: 128; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;"><h2 style="text-align: justify;"><o:p></o:p></h2>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Se você
comparar os relatos de Mateus e João dos acontecimentos logo após a
ressurreição pode correr o risco de, numa análise superficial e rápida, pensar:
como são diferentes. E se o seu coração tiver uma pequena propensão à
incredulidade talvez você ache que isto é uma contradição, um erro, nas
Escrituras.</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Apesar de
estar presente aos eventos e ter conhecimento de praticamente todos os detalhes
Mateus preferiu retratá-los em pequenas, pontuais e importantes observações,
enquanto João resolveu descrevê-los com uma impressionante riqueza de detalhes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mateus fez o
que todos fazemos normalmente. Ao contar um fato que presenciamos temos a
tendencia de resumir, ou de enfatizar alguns aspectos em detrimento de outros. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Também
existem pessoas mais detalhistas, que gostam de contar as coisas ‘nos mínimos
detalhes’. Às vezes em uma conversa temos os dois juntos e um vai completando o
outro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Acredito que
seja este o caso. Os evangelhos se completam – juntos eles narram uma só
história sob diferentes pontos de vista e inclinações dos narradores. Neste
caso Mateus é bem resumido porque ele tem um objetivo: ele quer enfatizar a
missão, o envio. João quer enfatizar a presença física de Jesus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Em seu
evangelho Mateus explica e justifica o envio dos apóstolos para fora dos
limites do povo israelita, enquanto João faz questão de, insistentemente, dizer
que Jesus é o verbo encarnado mesmo depois da ressurreição, como Paulo também o
faz (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Cl 2:<sup>9</sup> ...porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a
plenitude da Divindade</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mateus fala
inicialmente para judeus e conhecedores das tradições judaicas, enquanto João
fala para um público grego e influenciado pelo gnosticismo que negava a
possibilidade de encarnação do verbo e a ressurreição física de Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Com este
esclarecimento preliminar veremos que Mateus nos diz que, como todo bom
religioso, eles não tiveram dificuldade em obedecer a ordens concretas, mas ao
mesmo tempo, como acontece com muitos nas igrejas, eles tiveram dificuldades em
crer, precisaram ser fortalecidos em sua fé. E é justamente isto o que Jesus
faz aqui, atende a necessidade que eles tinham de confiança, orientação
estratégica, alvos, alcance e provisão para a missão.<o:p></o:p></span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-80410280194168818342023-06-01T08:33:00.006-03:002023-06-01T08:33:55.214-03:00II. RELIGIOSIDADE É FACILIDADE PARA OBEDECER<p style="text-align: justify;"> <a name="_Toc136499791"><span style="font-family: Ganely;">II. RELIGIOSIDADE É
FACILIDADE PARA OBEDECER</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">16</span></sup> Seguiram os
onze discípulos para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes designara. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Não é
difícil para nenhum estudioso ou observador da religião observar a existência
de leis religiosas. E deve ser assim mesmo. O observador brasileiro, sempre
muito criativo, logo percebeu que a religiosidade evangélica, na sua maior
parte, especialmente na segunda metade do Séc. XX, era explicada por seus
adeptos em termos de </span><b style="font-size: 12pt;">pode ou não pode</b><span style="font-size: 12pt;">, e isto acabou dando origem a uma
expressão muito comum para se referir ao evangelho: </span><b style="font-size: 12pt;">a lei de crente</b><span style="font-size: 12pt;">.</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Podemos
observar facilmente estas inclinações nos apóstolos. Eles obedecem facilmente à
ordem de Jesus de irem para a Galiléia. Obedecer a regras religiosas é
relativamente fácil. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Há muita
gente frequentando os mais diversos tipos de igrejas – de todos os tipos,
liturgias e teologias – e que se sentem confortáveis em cumprir certos rituais
requeridos pela religião (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Is 1:12 Quando vindes para comparecer perante mim,
quem vos requereu o só pisardes os meus átrios?</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">) ou certas ordens dadas por homens (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Is 29:<sup>13</sup>
O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com
os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor
para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu, <sup>14</sup>
continuarei a fazer obra maravilhosa no meio deste povo; sim, obra maravilhosa
e um portento; de maneira que a sabedoria dos seus sábios perecerá, e a
prudência dos seus prudentes se esconderá</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Isto não é
nenhuma novidade. Frequência, contribuição como dízimos e ofertas, atividades <i>etc.</i>.
Para muitos frequência, contribuição como dízimos e ofertas, atividades de todo
tipo é suficiente – e muitos líderes desejosos de exercer domínio sobre o
rebanho também se contentam com isso (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">1Pe 5:<sup>3</sup> ...nem como
dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do rebanho</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), ou na verdade (e pior ainda) querem
exatamente isto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A isto eu
denomino simplesmente de <b>religiosidade</b>. Obediência a preceitos, adesão a
práticas, formalismos e mero cumprimento de regras é isso, é só isso, só
religiosidade. Acontece que isto não é o suficiente para agradar ao Senhor.
Sabemos que Deus quer mais que obediência maquinal, mecânica – ele quer o
coração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Assim como a
ausência às reuniões da congregação é pecado (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Hb 10:<sup>25</sup> Não deixemos de
congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto
mais quanto vedes que o Dia se aproxima</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">) a frequência meramente formal é repugnante a ponto
de o Senhor dizer que, em algumas ocasiões e situações, preferia que não
houvesse ‘iniquidade associada ao ajuntamento solene’ (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Is 1:<sup>13</sup>
Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também
as Festas da Lua Nova, os sábados, e a convocação das congregações; não posso
suportar iniqüidade associada ao ajuntamento solene</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), e que era melhor que o fogo do
altar não fosse aceso em vão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">É isso o que
aprendemos no resultado das ofertas de Caim, que foi rejeitado por causa da
disposição inadequada do seu coração (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Gn 4:<sup>5</sup> ...ao passo que de
Caim e de sua oferta não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e
descaiu-lhe o semblante</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">) e Abel, de quem o Senhor se agradou. Obedecer é importante, e a
disposição de coração é tão importante quanto o ato de obedecer em si mesmo. <o:p></o:p></span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-84712756748170739552023-06-01T08:32:00.006-03:002023-06-01T08:32:55.435-03:00III. CRENTES PRECISAM DE AJUDA PARA CRER<p style="text-align: justify;"> <a name="_Toc136499792"><span style="font-family: Ganely;">III. CRENTES PRECISAM
DE AJUDA PARA CRER</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: 6pt ridge rgb(0, 112, 192); border-left: none; border-right: 6pt ridge rgb(0, 112, 192); border-top: none; margin-left: 2cm; margin-right: 1cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4pt 1pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">17</span></sup> E, quando o
viram, o adoraram; mas alguns duvidaram. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Parece
contraditório, mas é isso mesmo. Mateus diz que os seus companheiros tiveram
pronta disposição para obedecer a uma ordem pratica, uma viagem para a Galiléia.
Se a sua prova de fidelidade ao Senhor fosse uma peregrinação, como você se
sairia? Poucos teriam muita dificuldade em passar em uma prova assim. Mas...
não é só isso.</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mateus faz
uma anotação singela, rápida, mas importante: alguns duvidaram (e talvez ele
tenha tido suas dúvidas). Não há nada de anormal no fato de que eles, ao verem
Jesus, tenham se prostrado e o adorado. É óbvio que esta era a atitude mais natural
para um discípulo de Jesus, ao vê-lo ressurreto. Tinha que ser assim mesmo,
eles tinham que adorá-lo. E os discípulos fizeram isso, mas alguns permaneciam
com dúvidas em seu coração. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mateus diz
que eles estavam definitivamente duvidosos (</span><span class="CitaoChar"><span face=""Sgreek",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">edistasan</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> – ter pensamentos divididos, sem
chegar a uma posição firme, estar indeciso em uma encruzilhada entre dois
caminhos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">E é exatamente
a dúvida dos discípulos que me chama a atenção aqui. Talvez você ainda não
tenha se perguntado: que tipo de dúvidas eles poderiam ter, afinal, Jesus
estava ali? Não havia como ter dúvidas a respeito da sua ressurreição. Isso era
impossível! Jesus estava com eles, não tinham como duvidar deste fato. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dúvidas
sobre quem era Jesus, sobre a sua natureza? Quem era mesmo este Jesus? Seria
mesmo Filho de Deus? Mas se ele morreu uma vez, não poderia, talvez, morrer de
novo? Valia a pena arriscar? E se ele fosse capturado novamente? E se eles
ficassem sozinhos novamente? O que mesmo este Jesus, agora ressurreto, queria
deles? O que eles poderiam esperar de Jesus agora, nesta nova etapa? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Todas estas
perguntas poderiam estear presentes em suas mentes – e todas elas podem ser
respondidas analisando o que Jesus lhes diz a seguir sob o princípio de que o
crente vê as coisas gloriosas do Senhor e faz coisas grandiosas no Senhor. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Os
discípulos eram homens de pequena fé (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mt 8:<sup>26</sup> Perguntou-lhes,
então, Jesus: Por que sois tímidos, homens de pequena fé? E, levantando-se,
repreendeu os ventos e o mar; e fez-se grande bonança</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">), e isto quer dizer que eles não
eram, em nada, diferentes de nós. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Também temos
nossas crises de fé, talvez você tenha suas próprias crises de fé e sinta
vontade de começar a desobedecer, a ‘não ir mais para o monte’ e, é claro,
acabar não adorando e não participando ativamente da missão que o Senhor
concedeu à igreja. Mas as crises não são razão para a desobediência. É um
imperativo para se colocar aos pés do Senhor e adorá-lo – e obedecê-lo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">A fé
alimenta a obediência, e as experiências com Deus que o crente obediente vive
alimentam a sua fé.<o:p></o:p></span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-60807557615251286852023-06-01T08:31:00.006-03:002023-06-01T08:31:27.579-03:00IV. CRENTES PRECISAM CONFIAR<p style="text-align: justify;"> IV. <a name="_Toc136499793"><span style="font-family: Ganely;">CRENTES PRECISAM
CONFIAR</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">18</span></sup> Jesus,
aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Diante das
dúvidas dos apóstolos Jesus chama a atenção não para as respostas que eles
poderiam querer, mas para quem ele é. Ele é a resposta. Em Israel já havia, em
um passado recente, aparecido alguns falsos cristos antes de Jesus (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">At 5:<sup>36</sup>
Porque, antes destes dias, se levantou Teudas, insinuando ser ele alguma coisa,
ao qual se agregaram cerca de quatrocentos homens; mas ele foi morto, e todos
quantos lhe prestavam obediência se dispersaram e deram em nada</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">) e a morte deles acabou com suas
mentiras e espalhou seus seguidores.</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Onde eles
estavam? No túmulo! Onde estavam seus seguidores? Espalhados, dispersos. Era
justo não acreditar neles, nem mesmo se, eventualmente, houvesse um mais ousado
que resolvesse aparecer recrutando novos seguidores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mas com
Jesus o caso era essencialmente diferente. Ele já havia feito numerosas
demonstrações de seu poder divino. Ele curou leprosos, ressuscitou mortos,
restituiu a vista a cegos, fez paralíticos andarem, ordenou que o mar se
acalmasse e os ventos e as ondas obedeceram ao seu comando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Eles sabiam
quem era Jesus, já haviam dito que ele é o Cristo de Deus (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mt 16:<sup>16</sup>
Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Já viram o
que ele fora capaz de fazer – mas, que coisa, ele não fora capaz de descer da
cruz, e talvez para muitos como os soldados e os anciãos do povo a ressurreição
não poderia ser prova suficiente de sua divindade – mas não poderia ser assim
para os discípulos que foram avisados que estas coisas aconteceriam (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo 6:<sup>4 </sup>Ora,
estas coisas vos tenho dito para que, quando a hora chegar, vos recordeis de
que eu vo-las disse. Não vo-las disse desde o princípio, porque eu estava
convosco.</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). Talvez
pudessem pensar que a morte fizera dele alguém menos poderoso, um mero
espírito, como querem alguns, e por isso Tomé quer ver as marcas dos cravos e a
ferida do lado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por isso
Jesus chama-lhes a atenção para si mesmo. Ele lhes diz para não temerem. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ele lhes diz
ainda mais: afirma sua autoridade plena, total, sobre toda a terra e céus,
sobre toda a criação, sobre avida e a morte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Em Jesus eles
podem confiar inteiramente – e você também pode. Jesus cumpriu a missão de dar
a sua vida por pecadores, seu período de esvaziamento, de humilhação, já estava
completo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Se eles
confiaram no Senhor Jesus e não se frustraram antes, agora é que não havia mais
qualquer possiblidade de falha, qualquer motivo para dúvidas – bastava que eles
mantivessem os olhos firmes em Jesus, não se desviando nem para a direita, nem
para a esquerda, e não seriam envergonhados em sua fé (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sl 25:<sup>3</sup>
Com efeito, dos que em ti esperam, ninguém será envergonhado; envergonhados
serão os que, sem causa, procedem traiçoeiramente</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jesus diz
que eles podiam confiar nele – e diz a você, aqui e agora, que você pode
confiar nele também, por toda a vida e para experimentar a vitória sobre a
morte e receber a vida eterna. <o:p></o:p></span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-3319005567502404042023-06-01T08:30:00.007-03:002023-06-01T08:30:40.047-03:00V. CRENTES PRECISAM DE ESTRATÉGIA<p style="text-align: justify;"> <a name="_Toc136499794"><span style="font-family: Ganely;">V. CRENTES PRECISAM DE
ESTRATÉGIA</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">19</span></sup> <span style="font-family: "Rockwell",serif;">Ide, portanto, fazei discípulos</span> de
todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; <o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">20</span></sup> ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco
todos os dias até à
consumação do século. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Não é
incomum pessoas terem recursos disponíveis para fazer coisas úteis e
proveitosas e mesmo assim nada acontecer simplesmente porque eles não sabem o
que fazer, não tem orientações ou estratégias. Sem a presença e orientação de
Jesus o que os apóstolos fariam depois da morte de Jesus?</span></div></span><div class="WordSection2">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">O que eles
fariam com a história de seus feitos, sua morte e ressurreição? Qual o
significado da ressurreição e as implicações disto para eles, para os judeus e
para o restante da humanidade?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Não há
nenhuma dúvida de que a história de Jesus, inspiradamente resumida por Pedro
seria uma linda história, com certeza a mais linda história jamais contada –
mas sem a direção dada por Jesus ela seria só isso: uma linda história (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">At 10:<sup>37</sup>
Vós conheceis a palavra que se divulgou por toda a Judéia, tendo começado desde
a Galiléia, depois do batismo que João pregou, <sup>38</sup> como Deus ungiu a
Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por toda parte,
fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mas Jesus lhes
disse o que fazer – e o resultado foi uma impressionante e poderosa expansão do
evangelho (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">At 10:<sup>39</sup> ...e nós somos testemunhas de tudo o que
ele fez na terra dos judeus e em Jerusalém; ao qual também tiraram a vida,
pendurando-o no madeiro. <sup>40</sup> A este ressuscitou Deus no terceiro dia
e concedeu que fosse manifesto, <sup>41</sup> não a todo o povo, mas às
testemunhas que foram anteriormente escolhidas por Deus, isto é, a nós que
comemos e bebemos com ele, depois que ressurgiu dentre os mortos; <sup>42</sup>
e nos mandou pregar ao povo e testificar que ele é quem foi constituído por
Deus Juiz de vivos e de mortos</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A orientação
de Jesus, determinando o que os apóstolos deveriam fazer, era que eles se
tornassem discipuladores de homens – que seus discípulos fossem tais quais eles
eram (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lc 6:<sup>40</sup> O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele,
porém, que for bem instruído será como o seu mestre</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sem a
orientação de Jesus talvez esta história ficasse restrita às memorias dos
apóstolos e discípulos – e quem sabe virasse uma lenda de mais uma das muitas
seitas dos judeus. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Sem a
orientação de Jesus os gentios não tomariam conhecimento de Jesus, o salvador
do mundo e nem eu nem você estaríamos aqui, agora, tratando deste assunto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jesus dá uma
estratégia clara e bem definida para os discípulos: eles deveriam, onde quer
que fossem (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">poreuqentej</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> é um verbo que está no modo verbal
que indica algo que é feito constante e definitivamente, algo como “enquanto
fores”), fazer basicamente três coisas: fazer discípulos por meio da pregação,
fosse púbica ou privada; batizar para inserir os convertidos na comunidade da
aliança e ensinar como viver como cristão em qualquer tipo de comunidade ou
cultura:</span></p></div>
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 11pt;">At 26:<sup>20</sup>
...mas </span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 11pt;">anunciei</span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 11pt;"> primeiramente aos de Damasco e em Jerusalém, por toda a região da
Judéia, e aos gentios, que se arrependessem e se </span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 11pt;">convertessem</span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 11pt;"> a Deus, </span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 11pt;">praticando</span></span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 11pt;"> obras dignas de arrependimento</span></span><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 8.0pt;">.<o:p></o:p></span></p>
</div>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-43335548518156071412023-06-01T08:29:00.006-03:002023-06-01T08:29:42.057-03:00VI. CRENTES PRECISAM SABER QUAIS SÃO OS ALVOS<p style="text-align: justify;"> <a name="_Toc136499795"><span style="font-family: Ganely;">CRENTES PRECISAM
SABER QUAIS SÃO OS ALVOS</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">19</span></sup> Ide,
portanto, fazei <span style="font-family: "Rockwell",serif;">discípulos de todas
as nações</span>, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
<o:p></o:p></p>
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">20</span></sup> ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco
todos os dias até à
consumação do século. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Um conhecido
ditado diz que ‘quem não sabe o local ao qual deva chegar, não saberá como se
dirigir até lá, e muito menos perceberá quando chegar’. Os discípulos não
sabiam o que fazer nem para onde ir. Alguns já haviam voltado para seus
negócios, para sua casa, para suas famílias.</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Por exemplo,
Pedro, junto com Tiago e João já estavam de volta ao barco para suas pescarias
(</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo
21:3 Disse-lhes Simão Pedro: Vou pescar. Disseram-lhe os outros: Também nós
vamos contigo. Saíram, e entraram no barco, e, naquela noite, nada apanharam</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). Não sabemos mais sobre os demais –
mas o fato é que eles não tinham mais ‘alvos’ espirituais. O melhor que
poderiam fazer era trabalhar, sustentar suas famílias, e viver o mais discreta
e tranquilamente possível.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mas Jesus retira
seus discípulos desta desorientação e lhes oferece alvos muito bem definidos – e
alcançáveis. O alvo que a igreja recebeu do Senhor Jesus é fazer discípulos.
Jesus não diz quantos – diz para fazer discípulos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jesus não
diz se são homens ou mulheres, se são crianças, jovens ou idosos, é para
discipular (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">maqhteusate</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">, converter pessoas em alunos,
imitadores). Para facilitar um pouco mais, para que a igreja não errasse o alvo
Jesus diz até o lugar exato onde eles estão (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">panta
ta eqnh</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> = todas
as nações). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Isto
significa que ninguém poderá, jamais, dizer que não discipulou ninguém porque
não encontrou os alvos – eles estão espalhados em todas as nações, entre todos
os povos e você cruza com eles em todos os lugares por onde você vai. Você
encontra com eles no mercado, na padaria, na escola, no ônibus, no metrô, no
lazer, em sua família e até nas igrejas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Onde quer
que um cristão ponha os seus pés, e onde houver uma pessoa que não conhece Jesus,
ele estará diante de um dos alvos da evangelização e do discipulado que foram
determinados pelo Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Marcos diz
que o campo da missão deve ser alcançado intencional, permanente e definitivamente
pelos discípulos discipuladores (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">poreuqentej
eij ton kosmon</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Como já
vimos Mateus fala de nações (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">eqnh</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), fala de romper fronteiras, de
romper barreiras políticas e sócio-culturas, de discipular pessoas com
diferentes estilos de vida, organização econômica <i>etc.</i> e Marcos fala de
qualquer lugar no universo criado (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-family: "Sgreek",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">kosmon</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tem algum
lugar onde você esteja fora do universo criado? Não, claro que não. Então, você
sabe que o alvo está posto, sabe onde ele está, sabe que ele está diante de
seus olhos, então é impossível errar – desde, é claro, que você queira
obedecer.<o:p></o:p></span></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-17752335049921153922023-06-01T08:28:00.006-03:002023-06-01T08:28:40.730-03:00VII: CRENTES PRECISAM DE PROVISÃO PARA A MISSÃO<p style="text-align: justify;"><a name="_Toc136499796"><span style="font-family: Ganely;">VII. CRENTES PRECISAM
DE PROVISÃO PARA A MISSÃO</span></a></p><div class="WordSection1">
<div style="border-bottom: ridge #0070C0 6.0pt; border-left: none; border-right: ridge #0070C0 6.0pt; border-top: none; margin-left: 2.0cm; margin-right: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-border-right-alt: three-d-emboss #0070C0 6.0pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 4.0pt 1.0pt 0cm;">
<p class="MsoQuote" style="margin: 6pt 0cm 12pt; text-align: justify;"><sup><span style="color: #218282;">20</span></sup> ensinando-os
a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. <span style="font-family: "Rockwell",serif;">E eis que estou convosco</span> todos os dias até à consumação do século. <o:p></o:p></p>
</div>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">No início
dos anos 80 as viagens do nordeste para o sul, sudeste ou para o centro oeste
tinham uma característica: de vez em quando você conseguia iniciar sua viagem
no horário. Se você ousasse perguntar para o motorista ou qualquer outro
funcionário da empresa qual era a previsão de chegada eles olhariam para você
entre espantados ou rindo de você.</span></div></span><div class="WordSection2">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Viagens de
100km podiam durar 06 horas. Viagens de um dia poderiam terminar em 2 ou 3
dias. E muito sabiamente, na véspera da viagem, os viajantes ou familiares
tomavam uma providência: matavam suas galinhas, faziam aquelas farofas super
temperadas e... que venha a estrada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Durante as
viagens o ônibus ia sendo perfumado pelas refeições dos viajantes que iam
ficando cada vez mais gostosas com o decurso do tempo da viagem. Isso era sábio
– era muito complicado enfrentar estas viagens sem a devida provisão.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jesus já
havia enviado dos discípulos em missão dizendo-lhes para não levarem provisões
ou alforges (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mt 10:<sup>9</sup> Não vos provereis de ouro, nem de prata,
nem de cobre nos vossos cintos; <sup>10</sup> nem de alforje para o caminho,
nem de duas túnicas, nem de sandálias, nem de bordão; porque digno é o
trabalhador do seu alimento</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Agora ele
diz aos discípulos que eles terão a melhor das provisões. Moisés disse que só
subiria com o povo em direção a Canaã tendo a melhor provisão, a abençoadora
companhia do Senhor na jornada (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ex 33:<sup>14</sup> Respondeu-lhe: A
minha presença irá contigo, e eu te darei descanso. <sup>15</sup> Então, lhe
disse Moisés: Se a tua presença não vai comigo, não nos faças subir deste
lugar. <sup>16</sup> Pois como se há de saber que achamos graça aos teus olhos,
eu e o teu povo? Não é, porventura, em andares conosco, de maneira que somos
separados, eu e o teu povo, de todos os povos da terra?</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mais tarde,
quando o bastão é passado para Josué, o Senhor reitera a sua promessa – e a
bênção mais importante concedida a Josué está contida na promessa repetida:
onde Josué fosse o Senhor seria com ele (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Js 1:<sup>7</sup> Tão-somente sê
forte e mui corajoso para teres o cuidado de fazer segundo toda a lei que meu
servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a
esquerda, para que sejas bem-sucedido por onde quer que andares</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Esta é a melhor
e mais importante provisão que a igreja precisa, a presença do Senhor no meio
do seu povo. E Cristo é o próprio Deus conosco (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mt 1:<sup>23</sup> Eis que a virgem
conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel [que
quer dizer: Deus conosco]</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">). Ele diz aos seus discípulos: seja qual for a nação, seja
qual for a necessidade – aconteça o que acontece, estejam vocês onde quer que
estejam, seja qual for a situação eu estarei convosco.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Esta é a
melhor provisão – Jesus com seu povo. Jesus com seus discípulos. Na narrativa
que João faz dos dias subsequentes à ressurreição de Jesus ele transforma a
tristeza de Maria em alegria (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mt 28:<sup>8</sup> E, retirando-se
elas apressadamente do sepulcro, tomadas de medo e grande alegria, correram a
anunciá-lo aos discípulos</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), transforma o medo dos discípulos em paz (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo 20:<sup>19</sup>
Ao cair da tarde daquele dia, o primeiro da semana, trancadas as portas da casa
onde estavam os discípulos com medo dos judeus, veio Jesus, pôs-se no meio e
disse-lhes: Paz seja convosco!</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), transforma a dificuldade de crer de Tomé em uma belíssima
confissão de fé (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo 20:<sup>27</sup> E
logo disse a Tomé: Põe aqui o dedo e vê as minhas mãos; chega também a mão e
põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. <sup>28</sup>
Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">), transforma a dificuldade de entendimento dos
apóstolos em reprodução fiel do ensino do mestre (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo 16:<sup>12</sup> Tenho ainda muito
que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora; <sup>13</sup> quando vier,
porém, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não
falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará as coisas
que hão de vir</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">A presença
do Senhor é provisão mais que suficiente para sua jornada em direção à vida
eterna, especialmente porque o próprio Jesus é o caminho para o pai (</span><span class="CitaoChar"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Jo 14:6
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao
Pai senão por mim</span></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<span style="line-height: 150%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Southern, sans-serif;"><br /></span></div></span>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-48094911804351181192022-12-18T00:21:00.004-03:002022-12-18T00:31:14.888-03:00ATIVOS E PASSIVOS, TODOS IGUALMENTE CULPADOS<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1PNLOoOqsYHRDrpfrBmu2igAMqgairkKqo_ETW2lHML5t2ux-DF9HIktkAhAg1_VK4dWFS5q4lmXg3wIHcaOg81lQwh27EGlgkYDSP5R5UAyuY-WjwUyhGaQdvNc4BfcJZ_GAZl4faFrR-WOZ8ksdIRx5qs2UDQyJ-trCnYzEEJQ6pLdW_uEDHzOF/s1600/WhatsApp%20Image%202022-12-18%20at%2000.30.04.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1PNLOoOqsYHRDrpfrBmu2igAMqgairkKqo_ETW2lHML5t2ux-DF9HIktkAhAg1_VK4dWFS5q4lmXg3wIHcaOg81lQwh27EGlgkYDSP5R5UAyuY-WjwUyhGaQdvNc4BfcJZ_GAZl4faFrR-WOZ8ksdIRx5qs2UDQyJ-trCnYzEEJQ6pLdW_uEDHzOF/w401-h301/WhatsApp%20Image%202022-12-18%20at%2000.30.04.jpeg" width="401" /></a></div><br />Quem é o grande catalizador das ações da esquerda? Lula? Alexandre?
Alckmin? Como em tudo na vida, é possível cometer equívocos, mas eu acho que o
Lula não é, e isto já há alguns anos, o principal agente da esquerda no Brasil.
Alexandre e Alckmin sequer esquerdistas clássicos são.<p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aliás, a direita tem um personagem emblemático e que
movimenta multidões. Não há ninguém no Brasil, e talvez no mundo, que consiga atrair
e mobilizar multidões como o presidente Jair Bolsonaro. Mas, procure isto na esquerda,
em qualquer lugar do mundo, mesmo nos países onde a esquerda está no poder há pouco
ou muito tempo? Cuba? China? Colômbia? Peru? Venezuela? Argentina? Chile? Coréia
do Norte? Não, não existe. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No Brasil também não temos um personagem de esquerda que consiga
atrair a si, à sua figura, sua pessoa, partes expressivas do povo (vimos isto
na campanha onde o líder disparado nas pesquisas não conseguia reunir, em
evento nenhum durante todo o processo, mais de 5000 pessoas – e isto contando
com promoção gratuita na mídia e boa vontade na contagem das pessoas – o que
temos é a promoção de uma sensação, de um sentimento difuso de impunidade, e é este
sentimento que alimenta toda a movimentação do que chamamos de esquerda. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É essa sensação de que tudo podemos e nada nos acontecerá
que alimenta ações de empresários e políticos inescrupulosos, movimentos terroristas
como MST, MTST, ações criminosas como invasões de supermercados, residências, arrastões
pelas praias e ruas, venda de drogas em qualquer lugar, criminalidade à luz do
dia, PCC, CPX, CV e outros com exibição de grupos com centenas de pessoas
armadas como se fosse algodão doce em quermesse. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Tudo acobertado sobre o manto de ser a esquerda. Mas o que é
a esquerda brasileira? Ideologia? Um conjunto de ideologias? Mais uma vez,
minha impressão é de que é apenas um monte de discursos de nichos específicos
contra o que realmente predomina na sociedade brasileira, contra o pensamento
conservador de padrão judaico cristão – embora o próprio povo não consiga se
articular para defender estes valores intrínsecos e conta os quais a própria maneira
de ser do brasileiro, zombeteira, irreverente, milita contra.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O grande promotor dos movimentos esquerdistas hoje não é uma
pessoa, na verdade é um grupo de pessoas que recebeu o poder de interpretar o
que está ou não de acordo com a Constituição, mas que extrapolou suas funções e,
sem o uso do freio constitucional nas mãos do Senado Federal, arrogou-se o
direito de dizer o que é certo ou errado, mesmo que a constituição federal de
1988 nada diga, mesmo que não haja lei a respeito ou, o que é muito pior,
contra a própria letra da lei e da constituição, especialmente no seu Art. 5
que trata das garantias e direitos fundamentais.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Não precisamos dizer nomes, mas temos alguns personagens que
aparecem como pontas de lanças, como os ‘mobilizadores’ da opinião popular, que
se postam diante dos holofotes, que partem para cima dos oponentes supostamente
em defesa do Estado Democrático de Direito, uma quimera já há muito estilhaçada
por seus golpes autoritários. Ao lado destes há, obviamente, outros que lhes dão
suporte, seguindo seus votos, mas nem por isso sendo menos perigosos. São como a
segunda linha de um estouro de boiada, terminando de pisotear e matar quem
esteja em seu caminho, são os lobos menos fortes e corajosos da matilha, mas
que ajudam a terminar a matança e destruição.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E por fim, existem os omissos, que não cumprem com suas funções
e prerrogativas e deixam que a boiada faça o que bem entender, deveriam ser
guias, mas nada fazem, não agem, não usam os freios constitucionais que tem em
suas mãos, talvez com o intuito de ficar, eles também, com uma parte dos
destroços após o terrível pisoteio. Prevaricam em sua omissão juntamente com os
que se calam, os que não levantam a sua voz para apontarem outros caminhos. Mesmo
que sejam minoria, sua voz poderia ser um alento, ser um contraponto ao povo
que sofre nas mãos de tiranetes sem votos. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p style="text-align: justify;">Resumindo com um caso recente, simples e exemplar: a
manutenção da prisão do cacique/pastor Tsererê. Este caso evidencia isto, e é algo
que não pode ser esquecido. Um juiz decretou sua prisão. Um segundo juiz negou
sua liberdade. Não é só um. É um sistema. São todos. Os que fazem. Os que
mantém. Os que apoiam. Os que não agem para impedir. Os que se calam. No STF,
no Congresso, na imprensa. Todos. </p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-58608163778004364122022-06-12T16:01:00.003-03:002022-06-12T16:01:25.341-03:00VII. A VONTADE DE DEUS É ADORÁVEL<p class="MsoNormal">Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu
Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito
a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas,
tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do
que eles. <o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Hb 1.3-4<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Os relacionamentos humanos possuem muitos problemas. Quando
se trata de nações isto acaba isto acaba em guerras com resultados terríveis.
Em nome de riquezas, ideais e ideologias religiosas os homens são capazes de
massacrar seu próprio povo, como acontece em lugares como Cuba, Coréia do
Norte, Afeganistão ou Brasil. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mas tudo isto, todos estes extremos não passam de expressões
da maldade do coração humano em sua rebelião contra o criador ferindo aqueles
que foram feitos a sua imagem e semelhança. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aos que o recebessem como seu Senhor e salvador Jesus
prometeu duas coisas aparentemente paradoxais: a felicidade da bem aventurança
eterna e a certeza de aflições causadas pelo mundo quanto os crentes estivessem
no mundo. E o que o crente deve fazer nesta realidade presente? O escritor aos
hebreus responde: viva pela fé e creia na presença e no auxílio infalível do
seu Senhor e Salvador. E se os homens maus se levantarem ameaçadoramente? Deus
diz: não temas. E se o Senhor é contigo que mal à sua alma um homem poderá
fazer?<o:p></o:p></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 13pt;">Assista
em: </span><a href="https://youtu.be/WrtS0eTJuCM" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 13pt;">https://youtu.be/WrtS0eTJuCM</a> </p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-17011777474191750722022-06-12T15:59:00.004-03:002022-06-12T15:59:18.258-03:00VI. A VONTADE DE DEUS É GLORIOSA<p> Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de
Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirão, contemplarão a sua face, e na
sua fronte está o nome dele. Então, já não haverá noite, nem precisam eles de
luz de candeia, nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles, e
reinarão pelos séculos dos séculos.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ap 22.3-5<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Qual a coisa mais maravilhosa com que você já sonhou? E qual
foi o seu devaneio acordado mais sublime? Achar um tesouro e nunca mais
precisar trabalhar, morando em casas ou hotéis luxuosos em locais paradisíacos,
comendo as melhores comidas e bebendo as melhores bebidas? Usufruindo de todos os
confortos e sempre na melhor companhia? E quanto tempo isso duraria? Até o
dinheiro acabar? Até a saúde acabar? Até a vida acabar? E depois? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Eu quero te falar de algo melhor e certamente muito mais
duradouro. Estou falando de uma experiencia infindável, onde não mais haverá
qualquer forma de maldição. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nenhum sofrimento, angústia ou medo. Estou falando de
finalmente estar diante do trono do cordeiro, na presença plena do Senhor Jesus
Cristo, contemplando alegremente a sua face e servindo-o com prazer e júbilo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existem tantas coisas que nos incomodam hoje que eu não
saberia dizer o que é pior, mas seja qual for o que te incomoda e te faz
sofrer, a Palavra de Deus que nunca falha afirma que você será consolado, e já
não haverá mais lágrimas. A promessa é de Deus, e é para todo aquele que nele
crê. Não duvide creia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;">Assista em: <a href="https://youtu.be/HBqKGgCQFN0">https://youtu.be/HBqKGgCQFN0</a><o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-62922565512143178042022-06-12T15:57:00.003-03:002022-06-12T15:57:14.562-03:00V. A VONTADE DE DEUS É RECONFORTANTE<p>Irmãos, tomai por modelo no sofrimento e na paciência os
profetas, os quais falaram em nome do Senhor. Eis que temos por felizes os que
perseveraram firmes. Tendes ouvido da paciência de Jó e vistes que fim o Senhor
lhe deu; porque o Senhor é cheio de terna misericórdia e compassivo.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Tg 5.10-11<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ninguém normal gosta de sofrer. Quando alguém gosta de
sofrer isto já é um sinal que está sofrendo, sua mente e emoções estão afetadas
por uma patologia chamada masoquismo e precisa de tratamento psicológico,
emocional, psiquiátrico e principalmente espiritual. Mas, na média, as pessoas
não gostam de sofrer. Sabendo disto há muitas formas de religiosidade que
prometem aos seus membros o fim dos sofrimentos e quando não cumprem suas
promessas vazias colocam toda a culpa no sofredor acusando-o de falta de fé,
aumentando com isso o sofrimento.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">E qual o ensino da bíblia? Ela diz que o sofrimento neste
mundo é uma realidade por causa da queda, do pecado, e, mais ainda, ela afirma
que o mundo vai fazer com que o crente sofra mais ainda, pois odeia o Senhor
dos crentes, bem como odeia também os seus seguidores. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Foi assim com os profetas, foi assim com os apóstolos, tem
sido assim com os fiéis. Ao invés de se deixar abater na culpa ou nas
reclamações, por difícil que nos pareça, a bíblia diz para nos considerarmos
felizes por participarmos dos sofrimentos com os santos de Deus, porque
certamente há uma recompensa maravilhosa na eternidade para todos os seus.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;">Assista em: <a href="https://youtu.be/QcjPRmwzlhc">https://youtu.be/QcjPRmwzlhc</a><o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-10844398477246371132022-06-12T15:55:00.001-03:002022-06-12T15:55:05.685-03:00IV. A VONTADE DE DEUS É SUPERIOR<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: left;">DEUS TEM PENSAMENTOS ELEVADOS PARA VOCÊ</b></div></div><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos,
nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR, porque, assim como os
céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do
que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos
pensamentos. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;">Is 55.8-9<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Comer, beber, pagar as contas, não perder o emprego e quem
sabe uma diversão de vez em quando. Assim é a vida da maioria das pessoas. E
não é de hoje. Estas preocupações tomam tempo, consomem esforços e afetam até
mesmo a vida devocional de muitos, a ponto de alguns um pouco mais espertos
criarem filosofias e teologia com este conteúdo e capturarem muitos incautos. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O problema é que mesmo que alcance o domínio do mundo todo,
e não alcançará, este domínio ainda será insatisfatório porque faltará apenas o
mais importante, as coisas lá do alto, as coisas celestes e eternas. Todo ser
humano tem em si esta aspiração que pode ser negada racionalmente, combatida
filosoficamente mas jamais apagada essencialmente. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para obter este tipo de satisfação você precisa dos caminhos
mais altos, dos pensamentos mais elevados que jamais a mente humana alcançará.
Você precisa dos caminhos de Deus, ou seja, você precisa da nova direção de
vida que só Jesus dá, pois ele é o caminho, a verdade e a vida.<o:p></o:p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">Assista em: <a href="https://youtu.be/jk92bANGShk">https://youtu.be/jk92bANGShk</a><o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-38798400722501316472022-06-12T15:52:00.003-03:002022-06-12T15:52:30.799-03:00III. A VONTADE DE DEUS É O MELHOR PARA VOCÊ<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9P6Lt4-4q-kXuf3zgtZd2g9s3ULQPIivOIhPz6gTbMm6xBv3yuw-YWVB-YB2r150N1_Cky-xuvhx_btYhT_htyq7TCqibN05R4xFw9izuIvq6fVeE4gJN-MWPuCYHl8hczcAI8a325OA_DLp59ApMBxTZpl0SMehkxjPcZkliuDGwetzVimTiJ7GW" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1214" data-original-width="2008" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9P6Lt4-4q-kXuf3zgtZd2g9s3ULQPIivOIhPz6gTbMm6xBv3yuw-YWVB-YB2r150N1_Cky-xuvhx_btYhT_htyq7TCqibN05R4xFw9izuIvq6fVeE4gJN-MWPuCYHl8hczcAI8a325OA_DLp59ApMBxTZpl0SMehkxjPcZkliuDGwetzVimTiJ7GW" width="320" /></a></div><br /><p></p><p>Eu é que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o
SENHOR; pensamentos de paz e não de mal, para vos dar o fim que desejais.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Jr 29.11<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Assisto crianças de 5 a 17 anos em treinamentos de futebol
algumas vezes por semana. Muito esforço, suor, arranhões aqui e acolá, mas
quase sempre o que mais me chama a atenção não são os garotos em si, ou o seu
desempenho, afinal estão ali para aprender e treinar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Do lado de fora ficam os pais, alguns quietos, observando e
torcendo pelos filhos. Outros agitados como se aquilo fosse uma coisa de vida
ou morte. Mas, independentemente de como se comportam todos tem o melhor
pensamento para seus filhos, querem que eles aprendam e se desenvolvam, que
cresçam saudáveis e, se tiverem uma oportunidade no mundo da bola, que a
aproveitem.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">O profeta Jeremias diz que Deus ‘pensa’ coisas boas a nosso
respeito, mas a diferença entre Deus e os pais à beira do campo é que Deus
realiza o seu propósito, e executa o bem, e não o mal. Como isto pode
acontecer? Ele diz que a oração e a obediência serão características do estilo
de vida dos abençoados. Mesmo quando o caminho parecer íngreme siga em frente,
porque no fim ele vai te fazer contemplar uma bela paisagem. Confie, e siga.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;">Assista em: <a href="https://youtu.be/Kl5UCD0fXQo">https://youtu.be/Kl5UCD0fXQo</a><o:p></o:p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-21570242457616846342022-06-12T15:50:00.000-03:002022-06-12T15:50:02.242-03:00II. A VONTADE DE DEUS É ANIMADORA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZw6e5XPCP3fhPq7LZ1oSoy8K2cfrTf3CMXM5sxxrQ4_3edyIm4BP0BBvC32TXygktmjlGMpNV1hECrnamXckrSCG4_YkDKJfhFRPf7W2gY5WuaDCRFbxg4JwijxT7fhiYoHmjS8WO7i8hnjG4FRfD_wL-sNQKju4DCIG3wYrwRbrpoRNvcAooxkYZ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1214" data-original-width="2008" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZw6e5XPCP3fhPq7LZ1oSoy8K2cfrTf3CMXM5sxxrQ4_3edyIm4BP0BBvC32TXygktmjlGMpNV1hECrnamXckrSCG4_YkDKJfhFRPf7W2gY5WuaDCRFbxg4JwijxT7fhiYoHmjS8WO7i8hnjG4FRfD_wL-sNQKju4DCIG3wYrwRbrpoRNvcAooxkYZ" width="320" /></a></div>Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No
mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.<p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Jo 16.33<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Talvez você tenha recebido esta mensagem em um momento no
qual está desanimado, com vontade de desistir de tudo, pedir para parar o mundo
para você descer. Desânimo é uma das palavras mais comuns nos nossos dias. E o
que fazer? O que fazer quando tudo parece conspirar para que a desistência seja
ao menos aparentemente, a melhor ou menos dolorida das opções, afinal, não dá
para lutar contra o mundo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Como se animar: lendo manuais de autoajuda cheio de tolices
e frases de efeito? Com o humanismo da psicologia? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Com as muitas falsas promessas de charlatães e enganadores,
alguns deles chegando a ousar fazer isso com a bíblia nas mãos e o coração
longe de Deus? <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">A resposta é: ouvindo a Jesus, poque ele diz a você: tende
bom ânimo, porque eu, Jesus, venci o mundo por você. Tende bom animo, pois a
sua fé é a vitória que vence o mundo. Tende bom animo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Confia, tende bom ânimo.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Rockwell",serif; font-size: 13.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Assista em: <a href="https://youtu.be/gBGfp-6Bre4">https://youtu.be/gBGfp-6Bre4</a></span></div><br /><br /><p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4877308909770618028.post-42476690050233683272022-06-12T15:47:00.005-03:002022-06-12T15:47:40.638-03:00I. A VONTADE DE DEUS É BOA<p><span style="text-align: center;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqD-2lSDdT7nMrsQNv6Sa-gEMKsc1jpY19g8Tjqmq6Ddun4oVKSi_jxF0TKPUUEQoSmekV3iK1tG1NLYIAsaD58a7U7SOpVmDaXGzDUq_Lxi9W9r0sCOhrNno2Q9x0j0cBEWuvNS6XnWQQgN-jyHfdtxezOUbAhFXZfYxawV5nJlqjSAK-i-5trZCb" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1214" data-original-width="2008" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqD-2lSDdT7nMrsQNv6Sa-gEMKsc1jpY19g8Tjqmq6Ddun4oVKSi_jxF0TKPUUEQoSmekV3iK1tG1NLYIAsaD58a7U7SOpVmDaXGzDUq_Lxi9W9r0sCOhrNno2Q9x0j0cBEWuvNS6XnWQQgN-jyHfdtxezOUbAhFXZfYxawV5nJlqjSAK-i-5trZCb" width="320" /></a></div>Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que
amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">Rm 8.28<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">É comum as pessoas se perguntarem por que algumas coisas
desagradáveis aconteceu ‘<b>justamente com elas</b>”, como se não merecessem ou
como se Deus tivesse a obrigação de desviar estas adversidades deles para
outras pessoas <b>‘mais merecedoras</b>’.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ainda que algumas vezes Deus explique o porquê do infortúnio
ou da benção, a melhor declaração de Deus ainda envolve fé, e confiança na sua
sabedoria, e ainda submissão à sua soberania.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Talvez não fosse fácil para os cristãos entenderem o
martírio, mas o fato de saber que Deus faz com que todas as coisas, todas
mesmo, de uma forma que não somos capazes de entender e enxergar, todas
contribuem para o bem dos que amam a Deus e são chama dos segundo o seu eterno
propósito. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se você confia em Deus, mesmo em meio a momentos
turbulentos, lembre-se: Deus está no controle e tudo acabará bem, aqui ou na
eternidade, mas com certeza acabará bem, pois esta é a promessa do Deus que não
mente e não falha.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Assista em: <a href="https://youtu.be/lRoihu_WPzQ">https://youtu.be/lRoihu_WPzQ</a><o:p></o:p></p></div><p></p>Rev. Mendeshttp://www.blogger.com/profile/06752898592760269786noreply@blogger.com0